关于电影《长安的荔枝》的碎碎念：

（谐音梗比较多：立志/励志—荔枝—离职。苏源+苏谅 = 原谅，预示结局……因为熟悉的原班人马偶尔会串戏到《年会不能停》）
（居然在片中看到一堆客串[笑cry]：贾樟柯、马伯庸、樊登、大冰……但最喜欢那头驴）

一部借古讽今、详略得当、渐入佳境的片，给7分。说说最后出现的一些比较喜欢的细节：

贵妃杨玉环想要拿起荔枝鲜的手又因宦官鱼朝恩一句“安禄山之子献舞”而放下（全篇最精妙的留白，就连皇帝的面目也是模糊的，圣人不过是党争的工具罢了），荔枝渐渐变了颜色；右相杨国忠在佛像右眼向下俯视露出的冷漠嘴脸、拿着佛杖暴打李善德（佛面背后的权力显露，招福寺巨大的佛头拍得令人触目惊心，甚至有些鬼气，一时分不清是庄严还是森严，但完全没有慈悲的感觉）；无数玉作的环佩系于红绳莹润地摇晃在火烧的长安无边的夜色里（羊脂玉和“替罪羊”典故巧妙融合，也隐喻了贵妃的下场）；浸泡在水中的杜少陵诗集（暗示着少陵野老惨淡飘零的后半生，也理解了李善德最后在荔枝树下的痛哭）；最后墓碑上的刻字不是“林邑奴”而是“林邑人”，以及开出的那朵红彤彤的凤仙花……

木棉花瓣迎风（也是逆风）飘飞宛如鲜血与爱火的那一幕镜头语言又悲又美（和一开始李善德把一颗硕大的木棉花钉在地图的终点形成了一个鲜明对比，也暗示了最终死里逃生的结局），摘花之人林邑死在了路上，而他摘的花却点燃了长安的夜空——繁华与脆弱的矛盾交织个体命运的悲壮性的双重隐喻具像化了，木棉花的花语的三重含义“英雄气概、炽热爱慕、惜福”一一映现，其实归结到底不外乎“天真的人才能去爱”和“爱具体的人”，整朵盛开又整朵坠落的木棉花，在我心中一直象征着一个人的“诚”与“直”。

带父亲去看电影太对了，因为木棉花一直是父亲的微信头像，也是父亲最喜爱的花朵之一（另一个是梅花）。

“国破山河在，城春草木深”
“遍身罗绮者，不是养蚕人”
“长安回望绣成堆”
“只是当时已惘然”

最后流着泪在心里偷偷跟唱小弟演唱的片尾曲《庙堂之外》，想到的是一个普通人如何能够在这样的大环境里一直诚实地面对内心呢……

当996被包装成“奋斗美德”，当消费主义伪装成“生活品质”，当服从权威美化为“**情怀”，自称“牛马（不如）”的个体早已成为**流水线上的标准零件……在这样的环境里，扪心自问我们如何守住本心呢？

电影中，“本心”就是重新被种下的荔枝树苗，也是来年还会再盛放的木棉花。头顶的月光一直在。

宇宙奖励的从来都是遵循“天道”的道德，而非统治阶级规训下的某种“道德”。

特别喜欢海报上赫然在目的原著、剧本顾问还有编剧和制片人的名字。

特别特别喜欢片尾曲最后一句：“我敬 千军万马蹄下那朵花。”想起了唐恬《庆余年2》片尾曲作的词“人见过明暗 若天真犹在”，泪水又不自觉地流下来……

p.s
今年正逢荔枝大年，7月又是小弟的生日月，本来电影还是他生日那天首映的（现在提前了一周），这些个巧合也算是一种玄学了。

看电影时留意到李善德和郑玉婷的出租屋满墙的算学陈设上居然还有个“幂”字（不仅是演员名字，也正好表示了一个数自乘若干次的算数形式），算作一个可爱的小彩蛋吧～

另一个彩蛋是《庆余年》里在诗会上的一举成名写下被誉为“古今七律之冠”《登高》诗作的“小范大人”，摇身一变成了《长安的荔枝》里年轻的杜少陵～