#早晨的阳光[超话]# 【以湛旋其虚妄灭生，伏还元觉】

楞严经名相概念 卷四 271

以湛旋其虚妄灭生，

伏还元觉：

「湛」是指如来大定，

也就是楞严大定。

这个大定不得了，

它是自性本定。

果真明白十方三世

一切的万法

就是我当人当下这一个念，

等于吃了秤砣铁了心，

原来如此。

「旋其虚妄」

就是转凡为圣，

转凡夫为佛菩萨，

转邪知邪见为佛知佛见，

转那种生生灭灭的妄想

为不生不灭的

真体、真觉、真知。

修行就是一个

「旋」的过程，

所以怎么成佛啊？

从法化生。

要用一心三藏这个大法，

化去我知执，

化去我们的烦恼习气，

化去邪知邪见，

化去生死轮回，

而成就佛菩萨的那种

法、报、化

三身妙用现前。

「伏还元觉」

并不是断还元觉。

怎么叫「伏」啊？

烦恼习气是不是本有？

你不能把它断掉？

烦恼本身就是菩提，

就是涅槃。

「伏还」就是变化。

当我们成佛的时候，

当下是不是泥巴瓦块？

是不是白骨精？

也就是伏了一个白骨精，

还了一个释迦牟尼佛。

变烦恼为菩提，

伏烦恼还菩提。

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