#早晨的阳光[超话]# 若自然头，因缘故狂，何不自然因缘故失？

楞严经名相概念 卷四 221

这段经文是破因缘法则。

       如果你讲因缘的话，

    这个「自然头」

是因为什么因缘发狂了？

那为什么自然头

没有因缘就失掉啊？

所以到最后

   还是恢复到那个自然。

在上面这个

「何不自然」的「自然」

后面加一个「头」

这个文句才好解释。

    在这里是借头

来做文章破因缘法。

所以这段经文呢，

仍然是讲一心三藏。

如果我们非要

执著于这个自然，

           因为自然

是不变的，

那我们的真心

永远不会

随缘变现为众生，

也没有这许多麻烦。

怎么天人鬼畜都有了？

就跟这个头一样，

你如果讲头是自然的话，

那他怎么好端端的，

发狂干什么？

如果你把真心本来面目

说为是因缘，

那么，

我们现在这个众生位

永远也不能成佛，

永远也不能回归自性的妙用。

http://t.cn/A6kZP6fI