#虚空济超话#今日分享学习《论语》雍也第六

①子曰:雍也可使南面,仲弓问子桑伯子。子曰:可也，简。仲弓曰:居敬而行俭，以临其民，不亦可乎？居简而行俭？吾乃大简乎？子曰，庸之言然。
原文释义，孔夫子说冉雍他可以做大夫，做士大夫，这是对冉雍的赞誉，冉雍，十哲之一。冉雍以德行著称，所以在当时来讲是非常有能力的，可以做官的。往更大的说可以做天子，君王，那对于现在的人来讲，就很多人经常可以用来说这个人可以独挡一面。冉雍:字仲弓，冉雍问孔夫子子桑伯子，这个人怎么样？孔夫子说他的行为可以，也挺好，这个人比较简单。仲弓又接着说，当我们处在敬上居，怀着恭敬之心而去做事情，但是外在呈现的是很简单的一种状态，用来治理他的子民不是也可以吗？如果只是很简单的内在，没有恭敬的态度处理事情很简单，那岂不是太过简单了呢，孔夫子说冉雍你这句话说的对。

       这一条论语，首先是孔夫子对冉雍的赞誉，然后接着引用两用的一句话来解释？为什么养痈可以使南面？冉雍说了一个居简而行简跟居简而行俭。这两个对比句来呈现，他这个人是一个非常通透的人。而这两个句子又值得我们去体会和运用的就是居敬而行简中的敬字。

       我们先理解居敬而行俭，这个敬子它包含很多内容，很多东西，比如有我愿意，有心，有爱，有智慧，有了解事情的始末，了解对方，他人的需求，但是做出来的呈现的状态是很简单明了，给对方或者呈现的结果是舒服的感受。而居简而行简就是简单粗暴了，就是内在什么都没有，也有可能还掺杂了个人的情绪或者不得不做的/被迫做的一种状态在里边，呈现在事情中或者某个物体中对对方或者他人感受到不舒服的一种状态，所以我们会发现同样的事情，同样的话，同样的做法，那不同的人给人的感受不同，那结果或者回馈也就不同。像给别人倒水，我们去体会两种不同的状态，倒的水是不是感受是不一样的。

        举个例子，比如说穿衣服，那居简而行简的人呢，就是我就是个不修边幅的人啊，所以穿什么衣服无所谓，不在意，随便穿，什么场景都可以。那居敬而行俭呢，虽然我不追求衣物的奢华，但穿的得体干净，简约大方，根据场景而适当的调整。呈现的是整齐而又不失仪态，所以这整体体现的都是敬。

      再比如说教育孩子，如何做叫居简而行简呢？我不去管他学习好不好，听天由命，怎么都行，反正我也不会，这就叫居简而行简，简就是我本来想的就很简单，做出来的也很简单。那什么叫居敬而行俭呢？就是我了解孩子的性格，但我选择了一种让他更自由的方式，需要帮助的时候提供帮助，需要引导的时候引导，需要陪伴的时候陪伴，需要严格的时候对他严格，这些都是我们的内在的态度，我们一直关注着他的成长，但是选择了简单的方式让他去成长。

       现实生活当中，我们大部分要么就是太过简，要么就是过度的复杂化，所以很痛苦。很多时候是走两个极端，比如教育孩子要么完全不管，要么就过度管往死理管，所以就会导致孩子要么有躺平，要么抑了。所以我们要去学习和修正。我们学了儒家文化，学的道懂得要化繁为简，但是不代表内在没有东西？我们带着爱带着礼，带着我愿意，带着恭敬去呈现简约。而不是直接简单粗爆。

感恩遇见，感恩老师的讲解。好好学习，每天进步一点点。🌷🌷🌷