我跟大家说，“刚”和“拧”（北方人读四声），它不是一个概念。

“刚”是基于事实的一些原则。

比如说，咱们要消防演练，消防设备不能被堵住---这种事哪怕一万个人嘲笑咱，咱也坚持。

因为水火无情，这是基于事实的原则。

“拧”这种事是不一样的，是基于优越感，愣搞出来的一些很抽象的原则[允悲]。

就上海动物园这事儿哈。

一个破展厅，婴儿从奶瓶里喝两口奶，它是造不成什么事实性危害的：所有的原则，它没有基于朴素的事实。

不基于事实的原则，很多它来自于各种奇怪的优越感，是一种文化现象。

我不是上海人，但是我是老北京，这种“拧”，我很熟悉。

什么“你二大爷的筷子必须这么摆，这样才讲究。”

什么“那花盆不给它摆正了，就显示没有规矩”。

城市大了，小市民多了，就会develop出来很多这种抽象的规矩。

老伦敦人，要求衬衫必须在西装外一英寸。

老北京人，要求炸酱面必须五个菜码。

老上海人，吃吐司必须切个边。

还有人说喝个红酒怎么捏酒杯[允悲]。

----这些东西develop出来，不是基于现实，是基于一种“文化”，显示优越感文化。

装B这件事，是一种刚需，这我理解。大家一般情况下，也要入乡随俗。

但是你装B的时候，心里要明白，我这是为了社交目的，融入大家，跟着一起装B呢。

这个B格，紧急的时候，可以卸下来。

别装得太入戏，泰坦尼克号都要沉了，我还讲究救生衣的颜色不符合我老八旗人的规矩[允悲]。

那不成了老犟种了[笑cry]。

很多人说红薯很多还在犟，也不奇怪。

装入戏的人特别多。唯有跳出来这出戏，才会觉得当年的入戏有多么滑稽。

只不过有些人，一辈子跳不出来。