上周用了一下午读了黑塞38岁时完成的小说《漂泊的灵魂》。这本小说和他早期的小说比较相似，都是以创造小说人物来表达在工业化进程中自我的寻找与救赎。黑塞所有的小说里面都有自我影子的投射。

小说主人公克努尔普自少年时代就开始了他的人生漂泊，貌似因为爱情受阻，事实是性格使然。小说的情节简单，出现的人物也少，这也是黑塞小说的一个特点，另外一个特点是他诗性的语言。克努尓普知识丰富、温文尔雅，虽属漂泊者，他的生活从来不放纵，而是很自制，他的欲求很少。他有敏锐的感知与高超的审美，只听从内心的召唤而生活，不对任何人负责。也许这样一个人物构建会引发我们的质疑。这是黑塞对人类思维提出的一个挑战，这样的人配不配活在世上，他这一生为何而来？在日趋功利化的世界里一个人能不能不被大环境所裹挟？
这又不同于颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。在克努尓普晚年，身患重疾，他回到自己的故园。当他追问自己是否此生虚度时，在上帝那里他得到了慰藉，最终他在暴风雪中安然离世。

书评摘录：
“作品以流浪汉克努尔普为核心，描绘其游离于社会规范之外、辗转漂泊的生活状态。主人公拒绝职业与情感的束缚，以自我放逐追寻精神自由，最终在与上帝的对话中反思存在的价值——以‘无用’之身唤醒世人对自由的向往。黑塞通过克努尔普探讨艺术家良知与个体存在的困境，其形象被描述为“充满活力却找不到立足之地”，隐喻工业化时代个体的精神疏离。作品融合浪漫主义诗意与现实批判，茨威格评价其为“风俗画与民歌的结合体”。