打了桥姬之后，我一直在思考，玉森的主体性为何强得如此惊悚！之前贴膜说玉森太自我了，自我到无我的程度。什么大地震？什么ww2？什么战犯？什么川濑？什么花泽？什么东京都变成火海？什么东大？什么博士？什么陆军中间忘了研究所？什么日本的未来？什么水先？什么能面男？什么店长？什么久作？什么我？玉森想了想（最关键的是，他真的想了想），然后抓着水上回乡下了。玉森根本就拒绝被解读。感觉无法写桥姬的同人，也是因为被这样的主体性打了的缘故。甚至没办法用“写书的就这样”来解释这一点。
不过，今天和朋友聊了这个问题的时候，忽然想到了答案。至少是可能的答案吧！关于为什么玉森的主体性这么恐怖这件事。那就是因为玉森从不反思。
人的反思行为必须依赖于客体，也就是他者。而这又需要在心中有他者的存在。玉森的心中却只有自己的一双眼睛。他甚至都不觉得那是他的眼睛，因为据古书店街的桥姬记载，玉森不爱照镜子。是啊，人在只有自己的地方，为何要照镜子？川濑说玉森缺乏experience，我看玉森其实是太experience了。对于不幸未能发展出反思功能的玉森来说，这个世界，实际上根本没有客体。这种思维模式的表征，也许正是分不清幻想和现实吧。在内部的外部世界中，玉森就这样猖狂地、毫无自觉地做着极度壮丽的梦，误认那梦为生活。这正是胎儿之梦，真正降临到这个世界上后必定会被遗忘的梦，在那之中，并没有自觉的必要。