我们习惯皈依“觉受”,而不是皈依“觉”。生命一旦皈依了觉受,就成为觉受的奴隶,陷入无穷无尽的轮回。怎样才能从根本上断除这个苦呢?对于觉性来说,觉受就如同浮尘一般。在浮尘面前,应当如如不动、不失本心、不忘觉性。佛教有句话说:“苦海无边,回头是岸。”“回头”就是“背尘”,就是向觉。背觉、合尘,就六道轮转,受苦无尽;背尘、合觉,就可以出六道,断轮回。
发布于 江苏
我们习惯皈依“觉受”,而不是皈依“觉”。生命一旦皈依了觉受,就成为觉受的奴隶,陷入无穷无尽的轮回。怎样才能从根本上断除这个苦呢?对于觉性来说,觉受就如同浮尘一般。在浮尘面前,应当如如不动、不失本心、不忘觉性。佛教有句话说:“苦海无边,回头是岸。”“回头”就是“背尘”,就是向觉。背觉、合尘,就六道轮转,受苦无尽;背尘、合觉,就可以出六道,断轮回。