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思专而候传

魔都这个题目出的不好，供材者洋洋自得，出题者以为高明。如果写东西一天到晚真的为了这么写个事儿，那天下的创作者早就受此困扰而纷纷绝户了。谈转，我谈不明白，技术上归新媒体管，其余归命以及别的什么东西管。好文当转，但当转的东西可太多了。谈专和传，还是比较戳我这种靠笔谋生的人——毕竟“文章千古事”嘛。

写，不论从技术上讲还是从内容上讲，都绕不开这个“专”字。再有天赋的人也是这样。天才靠一起手崭露头角，但除非到此为止，否则就要在飞升之路上继续狂奔。如果文运足够，不必摔打就能在“悟性”的质变中成为文曲。不过这通常也不可能。对于绝大部分根骨一般的人而言，绝没有不钻进去能脱胎换骨的说法。比较悲催的是，一般人的专是渐进，是量变。运气特别好会遇上跳台阶般的质变。苦吟派安稳一个字，总要捻断数茎须，大概能用来形容普通人的求专之路。

能不能斜杠？我觉得这个标准顶多有互联网意义。“除了……还……”这种句式，核心目的是锦上添花，往往不是强强联合。如果一个人身上有太多排比，那大概说明他没什么专长，或者这些都不是其专擅之事。行文、出作品尤其如此。不过，能“专”、肯“专”，多少就谋得了智力活动中的立身之地。大脑体操这点事儿，活下来的天才爽赢，大多数专家也饿不死。

专是人力可逮之事，无非各有不同难关要闯。但传，在我看来完全是与天对弈、与命搏时。古人常谓三不朽，孔子也只敢述而不作，是有他的道理的。也许经学家“讨巧”，名字附在三代大圣之后，多少也能“鸡犬升天”。但历来只有孔子，极少有人传说“关西孔子”的。在我看来，“流传”是有限的生命在与无穷的时空斗争。时空最凉薄酷烈，它和天意这对双生子一块儿，随意捉弄人战胜遗忘的努力。遗忘是对创作者最大的轻蔑，它胜过了冷落。创作者向自然界争取主体性的方式是创造出来，但“佚名”二字给她们的自我判了无期，“亡失”二字给她们的存在判了死刑。那些侥幸胜天一手的专人，往往因专于业或专于情，而在与另一个主体的千缠百绕中形成了“传”的因缘。传从来不是一件非常热闹的事，热闹之下，总有扭曲，那还不如判处终身孤寂哩。

黄景仁不世才子，潦倒终身，遗稿一直为家人所怀，几经辗转方由远处亲朋刊出。刊出的钱，全是家人一针一线攒出来的。在其生前，转发其诗的大佬可多，死后只有得情之专者，念兹在兹而已。思专候传，或许终有一个“俺来过”的深刻道理，你我其实都知道的。