制度法律，各师各法。学人之长，可以师夷之技，但不等于师夷之法。所以，制度出的法律如果有违社会公序良俗，利用法律来架空人道人伦社会里的人道人伦秩序，撕裂一个社会里人与人之间必然要有、必须要延续和必须要刻意去维护的社会关系、亲情关系、家庭关系，动摇一个社会精神文明和物质文明的基础，这就匪夷所思，也直接与一个社会所倡导的仁义礼智信的美术理念相悖，这峻法的后果很严重。比如《博图二之第一条》。
～～律法创新，总不能因为着自己没了肚脐眼而反了人性、反了天道、反了人伦纲常，反了秩序………
～～子女要有教养，教养源自何处？父母缺乏教养，为何要怪子女？拉不出屎怪马桶？马桶何其冤……？

事关曾国藩此言（博图四），要一分为二看问题，首先要肯定此番言论之上句是正确的（因为人太高看自己，孤芳自赏过了头就是自以为是、刚愎自用）。但下句难以苟同，特别是在当今社会之时事当下，高看他人是大误区，也是上当受骗开始。且以职业论职业敏感，警察唯怀有怀疑一切的才智才能赢得一切。所以，此语在已连贯成文的曾国藩文章之语境里，本义非如此，而仅摘录一段文字，是属于断章取义一类。所以，摘录引用名人文字，乱予取舍，纯属误导。
～～如果有所故意，甚为恶意，其心可诛！！！

人在江湖，难免要与形形色色的各种机构人打交道。彬彬有礼是为尊重，虚与委蛇是为套路，但表面文章做归做，内心别把某些人太当回事。混江湖需要有气场，处世太拘谨会压抑到气场的培养。所以当一个人在面对形形色色此等人时，内心里要有所藐视，因为气场源于心念转变，心念强则气场大。再者是这世上有些的人本来就不值得尊敬：小人，远之则怨，近之则不逊。
～～这市井社会，市侩人生，许多的小人别看他道貌岸然的样子，实质不过是衣冠禽兽，即使是有了点一官半职的，充其量还不过是扔给他一根骨头就摇尾巴的小角色，看透了，人格低下，人格分裂，不值钱！