华夏文明与西方文明属于两种截然不同的文明。华夏文明是高维文明，是超越思维的文明；而如今备受推崇的西方文明其实是低维文明，是围绕思维展开的文明。

华夏文明在黄帝时期已然没落，这点可以《黄帝内经》中记载为证：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”所以，任何以黄帝时期后的所谓论据来驳斥、曲解华夏文明的论证，都大打折扣以至无效或无意义。

以如今对文明的定义来看，文字在一个文明的发展过程中有着里程碑式的关键作用。当然，这在本质上是个受限的观点。因为随着文明向更高维度进化，文字的局限性会越发明显，更高维度的文明一定会摆脱文字的束缚。即便如此，对比华夏文明的象形文字，以图像、符号为多维表达方式；西方文明的字母，更接近于机械化的设计，是专属思维的产物。中文的表达可以在极简的状态下却深藏着多层甚至无限回味的涵义，有着独特的韵味和禅意，这在以字母组成词汇的西方语言环境下，是无法办到的。西方文明讲究逻辑，从文字及语言的运用方式就可以看出来。逻辑被视为现代文明不可或缺的元素，是以思维为主的低维文明的典型特征。而华夏文明如今却屡屡被缺乏逻辑所诟病，殊不知，高维文明最重要的特点之一就是要突破思维，所以当然要超越逻辑。这就是在长久跌落低频后，世人再无分辨高低的能力。

如今看似发展迅猛的西方文明是以工商业、资本为主的运作方式。而华夏文明即便在降频千年后，却一直压抑商业，就算各个时期有富可敌国的商人，他们的社会地位却从来没有高过。是华夏文明很傻吗？不是的，因为华夏骨子里还是留存着记忆，就是不能太过物化人与社会，这是一条低频的不归路。在这里，并不否认华夏早已不是那个华夏，德也一路跌至连廉耻都没有的地步，但那仅存的蛛丝马迹里，还是可以找到些许高维曾经的教诲。这些从科技、医学的发展轨迹中，都可以看出二者的不同。

更不用说哲学，西方文明完全是建立在思维上或者更具体一点说，是以小我为出发点去探究人、社会、宇宙的；而华夏文明是以“天人合一”的整体观去了解自身与万物、宇宙间的相生相克、阴阳互动。华夏文明曾经高度发展的天文地理，就足以证明。

华夏文明，一个“人神共居”的文明，一个创造着无数奇迹的文明。在历经世俗千年的刻意歪曲、打压后，仍然无法遮掩住神秘与智慧的光芒。这样的文明，从来不可能成为过去时，而是必将回归与复兴的方向。