《六十四计》（简读本）——第二十三计 唱筹量沙

●本书解语
示之以有，信而安之。无妄行。
译文：向人们展示真实的“表象”，让他们相信自己稳如泰山，从而使敌人不敢轻举妄动。
●本书批语
强寇，势若风雷，兵士鲜不恐惧危疑，是不战而有自溃之机矣。为将者，苟无术以安此，敌乘势蹙我，斯败坏不可收拾。故必处以恬静，示以从容。或躬亲不急之务，或矫语不足畏之言，或虚张有可恃之势，或显象示人而稠众莫识。虽矫情镇物，事出非真实，所以安之，而使之无恐。然后设施变化，因敌出奇，弱可使强，危可使变。非天下之大智，其孰能之（《草庐经略》）。
译文：强敌气势如风雷一般猛烈，士兵往往心怀恐惧，甚至有不战而溃的危险。作为将领，若无法安定军心，敌人一旦乘机进攻，我军将一败涂地。因此，将领必须保持平静，从容应对。可以亲自处理一些非紧急事务，或者故作镇定，说些“敌人不足为惧”的话；也可以虚张声势，伪称有可靠的力量；或者制造假象，让众人难以识破。虽然这些做法是故意克制情感以示镇定，但因为无法验证真假，所以能够安定人心，消除恐惧。此后，再设下计谋，根据敌情派出奇兵，化弱为强，化险为夷。若非大智大勇之人，又怎能办到呢？
●计谋精要
唱筹量沙，把沙子当作米来计量，还高报数量。比喻制造假象迷惑敌人，安定军心。此计为南朝名将檀道济所创，是在形势对我方极为不利的情况下，通过制造假象迷惑敌人，安定军心的谋略。
“唱筹量沙”作为稳定军心的谋略，军心的稳固与否直接关系到战争的胜败，将帅必须在平时、战前和危急时刻高度重视军心的稳定问题。
平时治心：恩威相济，上下一心。《尉缭子·攻权》对此总结说：“爱在下顺，威在上立；爱故不二，威故不犯。故善将者，爱与威而已。”意思是：将帅爱护部下，士卒就会顺从；权威树立于上，士卒就会敬畏。将帅爱护士卒，士卒便忠贞不贰；将帅威震全军，士卒就不敢冒犯。所以善于做将帅的人，能做到爱护士卒与树立权威两方面就足够了。
战前洗心：禁祥去疑，封锁消息。在采取军事行动前，遇到怪异现象时，唯有主将及时做出正确决断，破除谣言和迷信，才能稳定军心士气。与敌对阵作战时，也不能让官兵与家里通信联系，这是怕引起军心猜疑，或中了敌人的攻心夺气之计策。
临危稳心：处变不惊，用计定心。特别是在危急时刻，将帅为了稳定军心，有意制造假象，迷惑敌人，也掩士卒之耳目。
●用计锦囊
一、用计前后敌我态势的质变及其制胜机要
此计是在敌我势均力敌，但敌主动我被动情况下的对策。解语引用《易·无妄》中语：“无妄行。”点明敌我态势呈“无妄卦”之势。参见表23-1所示。
阴阳协变的制胜关键：示有隐无，处变不惊。《易·遁》曰：“肥遁，无所利，无所疑也。”意思是：敌人远走高飞，无不利，不怀疑所看到的一切。
二、计谋的深层含义
1.示有隐无：无“示之以有”，无反向决定有，将帅顽强的意志，反向决定着处变不惊的镇定自若，反决定了“无”示之以有的外有内无。
2.处变不惊：众人骚动不安，因见他镇静如常而安定；众人惊慌忙乱，因见他谈笑自如而恢复正常。事情突然发生而方寸先乱，想要稳定军心就如同想要理顺蚕丝却将它弄得更加混乱，我若稳如泰山，应付事态的变化犹如流水般随势赋形，天下还有办不成的事吗？
●经典战例
军中断粮饥饿起兵变
曹操斩首示众定军心
东汉末年，军阀割据，袁术在寿春称帝，引起各路军阀的不满。割据兖州的曹操首先发难，兴兵讨伐袁术。
曹操与袁术在寿春相持达数月之久。由于曹操远离后方，旷日持久的对峙使其军中粮草将尽。为节省粮食，曹操命令典仓吏王垕，用小斗付粮，以拖延时日。
几日后，士卒因口粮不足，心生不满。曹操深知，军心不稳，必败无疑。于是，曹操把王垕叫到帐内，对他说：“我想向你借一样东西稳定军心，不知你是否肯借？”王垕说：“只要丞相需要，我在所不惜！”曹操陡然变色，厉声说：“就是你的项上人头！”王垕大惊失色，说：“我无罪！”曹操说：“我也知你无罪，但若不杀你，恐难稳定军心。”说完，手起刀落，王垕的头就落在了曹操的手中。
曹操走出营帐，通告全军：“典仓吏王垕故意克扣军粮，现已查实，特斩首示众。”士卒们都不知道其中的详情，见到王垕的头，都认为曹操公正无私，不满情绪很快就消失了。
兵怨平息后，曹操下令全力攻打寿春，临阵脱逃者斩。曹军经过全力一拼，寿春城破，敌方守将李丰等人被处斩。就在众将欢庆胜利时，曹操突然大声哭道：“王垕将军，你没有白死。”然后曹操将那日的事告诉了大家，众人闻之无不落泪。