其实我一直很好奇，为什么很多盗墓题材的小说都爱扯咱湖南长沙或者湖南湘西作为开头
不仅南派三叔爱这样《北派盗墓笔记》的作者项云峰也爱这样
还是湖南太权威了
不过现实中盗墓确实分为南派和北派
区别就在于北派都是散人聚集起来团伙作案
南方这边多数都是家族，比起北方南方更重视家族血脉，这也可能是南派三叔写《老九门》的一个着力点
其实用来泛指盗墓贼的不止摸金校尉、发丘将军、搬山道人、 卸岭力士这些行业性称呼
还有地域性称呼
比如在我们南边这边叫掘地虫、土夫子
土夫子也确实是咱湖南盗墓贼的一种代称
(这里可以详细说一下土夫子:
“土夫子”这个称呼最初是指长沙地区以卖黄泥为生的人。因为在当时湖南长沙城里，以烧煤炭为主，而煤炭里面又要放上黄泥巴，以此来增加耐烧延时，故而对黄泥巴的需求极大，于是就诞生了以拖着板车以卖黄泥巴为生的一种职业——土夫子，多以男性壮劳力为主，取土地点也多在城边缘附近。
后来，由于这些人在挖黄泥的过程中，偶然会挖到一些唐宋墓葬中的随葬品，卖给古董商后能换取不少钱财，见有利可图，他们便开始以盗掘古墓为职业，于是“土夫子”这个称呼逐渐被用来指代长沙地区的民间盗墓贼)
北方叫灰八爷、土耗子
中原叫坐地虎、走地仙(但是通常也会被归类为北派)
盗墓没有什么门派只分为南派和北派，取决于你是南边的还是北边的，南北派行事风格也不同，
也因为南北方土质和墓葬习俗不同。
对于南派来说无所谓水不水洞，而且非常擅长观察，听风听雨听雷，但北派其实最怕的就是下水洞，不过北派挺彪的一把洛阳铲走天下，只要值得挖拿起洛阳铲就是干

然后从某种程度上讲，盗墓贼的盗墓技术是领先于官方的考古发掘技术的。许多文物品种，都是盗墓者最先发现的，比如甲骨文…像洛阳铲这种考古技术也是盗墓贼发明的