这个禅修方法很重要啊，目前在慧观体系这是最重要的方法了。你可能找不到感觉，跟你观呼吸不一样，但是它非常的重要，因为它直接进入了感受的核心，直接去体验你的身体感受，你们常常说智慧智慧智慧，你如果不能够直接体验感受，你是不可能产生智慧的，因为我们的整个五蕴结构就是一个感受现象而已。整个五蕴结构就是为感受服务的，不管你做什么，你喜欢吃的喜欢喝的，你的爱情、你的知识结构、你的文化、你所有的概念都是为感受服务的，所以它非常重要。当你直接觉知感受，就是直接觉知实相，身心实相就这么样，没有任何高级的地方，甚至是你的整个心也只是一团团感受而已，当然是靠你们后期持续的禅修去体验它。⋯⋯一部分一部分耐心地移动你的注意力，观察整个右大腿，不要遗漏右大腿的任何一个部位，一经验到感受就开始移动你的注意力。⋯⋯这对于我们普通人是非常难以理解的一个方法，人不就是为了点感受吗？没错，你如果持续纵容感受当然无话可说，你又不犯法．但是，当你在各种激情当中迷失，当你在各种痛苦和烦恼当中沉浸不能自拔时，你再回顾这个方法，你就明白什么意思了。整个佛法都是为愿意解脱生命轮回的人服务的，并不是为纵容五欲的人服务的。就是这么简单，它是个价值取向的问题，它不存在是非的问题。耐心地移动你的注意力，一部分一部分耐心地移动你的注意力。
⋯⋯大念住经共修第三天錄音整理