葛印卡的内观体系在南传属于慧观体系，方法并不是很多，它不是止观体系，止观体系现存大概有二十多种方法．慧观体系也就三．四种方法．但慧观体系却是占了南传百分九十五的禪修人群．这个在当前佛教，也是一个挺悲哀的事情，大家既然有机会接触到禅修，还能够学一两样已经是很不容易了。这几样也是毫无争议的禅修方法。所以你们能够致力于禅修、致力于实践佛法，也是为正法久住做一个努力。因为我们平常有很多人说这是一个末法时期，这是不准确的哈，这是典型的正法时期，因为三藏经典还在，禅修方法还有，愿意修行的人、依照正确修行方法的人也有，还能够获得一些成果，还是有人证阿罗汉嘛。这是正法的象征，末法是完全没有禅修的方法和成就的人了，才叫末法时期，现在是典型的正法时期。但是正法久住仍然还是需要大家的努力。你们能亲身体验并且从中感受到佛法的利益，这就是正法久住的象征。
⋯⋯大念住经共修第二天录音內容