什么是超度，超度又有什么功德利益呢?

什么是超度？

人有三魂七魄，三魂分别为天魂（胎光）地魂（爽灵、守尸魂），人魂（幽精、因果魂）会分别离开肉身，其中胎光归天界，爽灵（守尸魂）徘徊于墓地，幽精（因果魂）入水府。直到再度轮回，三魂才会重聚。

而超度就与人的三魂有关。

《云笈七签》载：“夫人受生于天魂，结成于元灵。天魂生之根，元灵生之胎。”

简单的说就是，人可以轮回的灵魂，只有天魂(即胎光)。如人上升为神，则爽灵、幽精变为纯阳之体，随之上天，不入轮回。对于普通人来说，死后进入轮回的只有天魂(即胎光)。故胎光为生命之光，对成年人来说胎光失则算命死，而对于幼子来说胎光失则命危。

第二个魂入墓成了“守尸魂”（即爽灵)，阴宅风水就是通过“守尸魂”影响子孙后代，所以超度之法，哪怕是针对已入轮回的历代宗亲依然有效。第三个“因果魂”（即幽精、也叫觉魂）根据在世时的功德来考据是上天或是下地，很多人查事就是查的这个“因果魂”，哪怕再准也仅能触及幽精之魂。在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登青华长乐世界。

是否超度一次就可以了？

经云：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人。亡者若是业债轻，自然易被超拔。若是业债重，则需要我们发自真心地多为其做大功德事。比如建议：为亡者做超度，多参加集体法会，以亡者的名义放生、布施等。

凡生者能发大愿者，以不可思议愿力之力亦可使亡者得大利益，甚至径出苦海！这就是道教祖师常言“愿力”之实际功用，但是，这宏大愿力并非空口说说就罢了，非真行方可。

刀山剑树铁成林，恶业众生正苦吟。浮世电光来快乐，冥涂千劫永湮沉。阴司报对无容隐，拔舌刳胸痛莫禁。

阴律最是无情。没有圣真救拔，冥界苦海中的亡灵难有出期。经功浩力不思议，凡经济许可者多参加道教法事，被超度之亡者自然得利益。那么，经济不许可的情况下就没有办法了吗？答案肯定是有的，就是我们自己要诚诚恳恳地诵经忏悔、行善积功，把经忏之功德回向给亡者，让他们得到一些利益。

为什么超度可以阳超阴泰，冥阳两利？《文昌帝君阴骘文》曰：“近报在己，远报则在儿孙”。天道承负，若祖上造了很多恶业重罪等，会遗留馀殃，会殃及子孙；若祖上根源遗留下来的是功德，就会福及子孙。如果我们现在财运不开又困苦、家庭不合、事业婚姻不顺、多病多难、子女不孝、没有人缘、种种的不如意等等，这有可能是祖上馀殃未尽。所以，我们在世间一定要行孝亲超度，积福积德，修善结善，以此来弥补祖上根源之不足。