恩师请大家善思维：对三法印，涅槃寂静跟无常的关系是什么？

答：涅槃寂静指的是三法印的空。
《大智度论》卷十九如佛告须菩提：“色即是空，空即是色，受、想、行、识即是空，空即是受、想、行、识;空即是涅槃，涅槃即是空。”（摘恩师《如何修》）这个涅槃不同于小乘修的有余无余涅槃，而是《心经》佛讲的：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
《大集经》：“一空句，总摄一切佛法”。佛法讲的空（无我 无常），不落空一边，也不落有一边，取中道义的空。三法印：无常，空（涅槃寂静），无我，异名同实，即大乘经讲的实相印，即是佛在菩提树下彻悟的缘起性空的宇宙真理，在这个真理下建立一切法，“依法（三法印）不依人”。
《六祖坛经·顿渐品》记：师谓众曰：“法本一宗，人有南北。法即一种，见有迟疾，何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。”摘恩师《六祖坛经顿超义直解》。对无常（无我，空）的认识，在人根器不在法，小乘执生灭为无常义，大乘执不生不灭为无常义，同是执药成病，说有说无都是邪见。顿超法佛要我们在无常中见真常，在真常中见无常，这才是真正的无常义，真正的寂灭义。《中论》亦说：“涅槃不异世间，世间不异涅槃，涅槃际世间际，一际无有异故。”（摘恩师《如何修》）
[合十][合十][合十][玫瑰][玫瑰][玫瑰][太阳][月亮]