读书人逢考必拜的5位神明：

1、文昌帝君
文昌帝君是道教主管文学文职的至高大神，显像为端身正坐双手抚膝的书生像，也有的塑像为单手扶膝，另一手执书卷或如意。左右肋侍为天聋地哑二神君，天聋神君代表着耳不闻，即是不去窃听与考试有关的内容。地哑神君代表着口不言，即是不说出考试的内容。二位神君不闻不说即是代表着考官们严格遵守考场纪律，不泄题、不漏题，保证考试公平的意思。

2、魁星星君
“一举夺魁、独占鳌头”这两个词其实都和魁星有关。在古代，“魁”有第一、出类拔萃的意思。唐宋时期的科举考试，第一名或者优秀者往往被称为“魁甲”或者“魁首”。

魁星与读书人的才华有关，因而深受读书人的喜爱。所有中国民间修建的魁星楼，供奉的都是这位尊神，也是西宿魁星与北斗魁星的二合一科甲踢斗寓意，受到了天下考生的敬仰和供奉。

3、朱衣神君
朱衣神君，又称朱衣夫子、朱衣星君，相传此神着红衣，能细辨文章优劣。

在科举考试中，朱衣神君被认为能够影响考试结果，让许多士人学子对其顶礼膜拜。相传在宋代，文学家欧阳修在主持科举考试时，常感觉到有一位身穿红衣的人坐在身后，凡是经过朱衣人点头的文章，仔细一看，都是可以入选的奇文。

欧阳修原以为是懂得鉴赏文章的侍吏在点头，可回头一看却没有。如此反复几次，他以为是幻觉，便悄悄取来一面铜镜，置于案头。

一天，当他又发现一篇好文章时，猛然抬眼朝镜中一看，果然镜中有一位穿红衣者拈须颔首，赞赏好文章，但回头一看，身后杳无人影。欧阳修把这一奇事告诉一起阅卷的同僚，大家都惊叹，疑有神仙相助。为此，欧阳修曾吟就“文章自古无凭据，惟愿朱衣一点头”，这也让朱衣神君与科举考试的联系更加深入人心。

后人遂用“朱衣点头、朱衣点额、点头朱衣”等指科举中选或被考官看中，又以“朱衣使者”称考官。

4、纯阳帝君
吕洞宾之所以受到人们的尊敬，不仅因为其成仙得道，可降妖除魔；还因为他自己也曾是一个文人，还曾点化过落魄书生。

也因为这一传说让人们认为，吕洞宾时会常护佑应考的莘莘学子们，所以很多即将要走向考场的学子，都会走进供奉吕洞宾的庙宇或是神像面前，进行祈求，以期吕祖能够垂青于自己，在梦中给予提示。

5、关圣帝君
关帝深明春秋义理，为人公正，处事严明，所以主管着读书士子的道德品行、录取排名，及科举高中后的官职委任升降，任职期间的功罪赏罚。

关羽在明清时已被推崇为护国佑民的关圣帝君，朝廷民间上下无不顶礼膜拜。因为关帝好《左氏春秋》，所以更是深得读书士子的青睐。

明清两代士子屡有关羽托梦解题之说，关帝因而被读书士子奉祀为“文衡帝君”，成为考场监察、考试录取之神。