我在很长一段时间里都是“跨女是女”的支持者。
在最开始接触到这个议题的时候，他们说“跨女是一个女性的灵魂被关在男人的身体里”，我顺着这个设定想象自己有一天醒来发现跨下有几把，于是产生无限同情，为他们获得“女性”的身份认同举旗。
看到的一切跨女犯罪，我都秉持着法律的客观认为，犯罪是犯罪分子个人的责任，不要扩大化，同样的犯罪有男人在犯，也有女人在犯。
看到的一切关于女性公共空间的讨论，我都认为不是事儿，设施跟上了自然能解决。

直到巴黎奥运会哈利夫的事情发生。

我从“是一个女性的灵魂被关在男人的身体里”这团迷雾里醒悟，跨女不是女，跨女要面对的是被当成男人对待的问题，而女人要面对的是不被当成和男人平等的存在的问题。我们根本不一样。
我发现这团迷雾一开始就在狙击女人，引导更有同情心、更容易让渡蛋糕的女人代入自己，产生同伴心理。
最关键，我坚持的“责怪个人，不要扩大化”的准则在这个由疯狂的跨运仔主宰的事件里不再适用。
哈利夫本人责任很小，把一个“XY染色体、内藏睾丸、没有子宫和卵巢、睾丸酮水平远高于女性正常水平、具有非正当的优势”的人送上擂台拳击正当竞争至此的女性运动员的疯狂的跨运仔，才是这件事里应该负全责的人。
他们一步一步侵犯至此，怎么还能怪个人。哈利夫挥向女运动员的拳头不是个人的拳头，是一个群体挥向另一个群体的拳头。我不过是指出跨女和女人的境遇不同所以跨女非女，就遭受到海量辱骂和嘲笑，实际和跨女有利益纠缠的女人又被如何对待？
trans遭受的不公难道比女人遭受到的更重要？
trans感受到的不安全和不被保护难道比女人感受到的更真实？
为了保护一个群体的尊严和自我满足的需求，就需要献祭另一个群体？
大家总说鸡蛋和高墙永远要站在鸡蛋的一边，但是谁来定义谁是高墙谁是鸡蛋。trans面对男权社会的高墙，却指责实际作出让步、割让私密空间和竞争舞台的女人是高墙；trans在外貌歧视、教育和职场不公的压迫下是鸡蛋，却挥拳向更加长期遭受迫害的鸡蛋。
男人的劣根性永远不会消失。
除非他跨了。
对吗？