此界人者，有一类现象即是，动辄妄加蠡测，常以其狭识而臆断，乃至言出舛谬，行出败乱，嗔戾尽显，人格之心性露现，而难自知；亦不省其何故有此意，何由出此言辞，何以有此遭际，唯于各境之中，形其鄙劣，示其生之命态，却自以其能；此种种行径，实乃虚耗世时，易招咎折运，终徒自伤矣，堕自苦之彀。

众争纷起，其内惑迭沓，其心神昏昧，盖因未遂真性，未明道律，未臻源本，未成其己也；常随世之颓风，溺于时之弊俗，从流难返，茫乎所以；此故各类群小竞逐，或寡闻浅识而诞妄，或内外淆浊而婪求，或恣肆所欲而邪僻，斯此心之所思，形之所现，至低而浮薄也。

天地之间，万物如镜，折光反照而还形，呈诸象之运数；于人而言，境由心造，命随境迁；方寸之内，境善则命吉，境恶则命逆，力有不同，其态各殊，效用亦别，故其造化，亦相异也；惟修性转境以立命，清心净意，正志良图，以改时运，以安其生。

另，此间若感不适，或心有不悦，则勿观而远之，何必售其浅智，岂仅此出息乎？徒肆彰其内质于众，犹自矜得意，然其人者，不知其将逢何等磨砺，懵然不明前路漫漫，考验重重，尚为习性所役，运不由心，岂能自主其生，又何以自为命主焉？