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哥白尼的日心说 vs 托勒密的地心说模型

托勒密（Claudius Ptolemy）撰写了具有里程碑意义的《天文学大成》（Almagest），建立了地心体系的数学模型。这一模型在中世纪以及之后的几个世纪里，一直是西方最主要的天文理论。

在托勒密的地心体系中，地球被认为是不动的中心，而太阳、月亮和行星则固定在各自的“天球”上，沿着完美的圆形轨道运动。由于肉眼观测时行星运动出现“倒退”（即逆行运动）等复杂现象，托勒密提出了本轮与均轮的概念。

均轮（Deferent）：指的是天体围绕地球运行的主要大圆轨道。

本轮（Epicycle）：为了解释行星的逆行运动，行星被认为并非直接在本轮上均匀运动，而是在本轮上再附加一个小圆（即“本轮上的小轮”）上运动。

后来，为了更精确地描述天体速度的不均匀性，托勒密又引入了均衡点（Equant）的概念，即相对于一个偏离本轮中心的点观察，天体的运动才呈现均匀状态。

这一整套理论，从现代角度来看逻辑非常繁杂，依赖于多个“补救”性的假设来解释观察到的天象，但在古代却是当时最合理、最成熟的宇宙模型。

实际上，在开普勒提出三大定律之前，地心模型和观测结果的契合性要大大高于哥白尼的日心说。但是，即便处于宗教的原因，当时很多学者也宁愿选择日心说，因为“难以相信上帝会创造一个如此繁琐丑陋的天体系统”。

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之前口碑神作的，哲学系毕业的日本漫画家鱼丰所创作的“历史”漫画《チ。 -地球の運動について-》被动画化，我还想着到时候蹭一波热度，做几个长视频科普。提前弄了好多太阳系的天文素材，为了新鲜也没发到微博。结果没想到动画制作的如此惨烈……已经是放送事故级别的了。成片完全没热度，纯纯浪费优秀原作。搞得我也懒得动手。 http://t.cn/A6rdp2Md