《道德经》之我解:
第八章
上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道①。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时②。
夫唯不争,故无尤③。
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【解释】
第八章 上善若水
①善至就比如水。水利于万物而从不与物争什么,水处大家认为最厌恶(脏、低处)的地方,所以用水来比喻道是最接近的。
②道(德)之人:“居善地”-居善地而处,也就是人应该用德配位(居善)。“心善渊”人心应该是沉静深邃的,此善应该是发自内心最深处的。“与善仁”与人交往应该要讲仁义的。“言善信”语言应该是要诚信的。“事善能”按照客观规律做事,顺其规律秩序。“动善时”动静(行止)应该要符合时序(天时)。
③唯有无所求、无所争,也就没有怪罪和归咎了。
〖新拓展〗
万物离不开水,人离不开性。水处众人之所恶,性百姓日用而不知。
发布于 上海
