《白衣照缁衣·寒梅原在火中栽》
檀越施斋如春雨润物，居士诵经似秋云绕殿，原是丛林盛景。可叹白衣昼夜勤修，缁流反生慵态，恰如《大智度论》"虽着法衣，心不染道"之诫，叫人掌心沁汗。忆阿难托钵险堕幻术，佛顶放光破魔障，倒与此间光景相映。
佛门四众本该四轮并驰，今日所见在家人持戒之精严竟超越沙门，莫非暗合《法华》"一切众生皆可作佛"之旨？当年优婆离尊者以首陀罗身行律仪第一，波斯匿王广修伽蓝仍勤修止观，可知修行岂在衣纹深浅？《维摩诘经》天女散花，沾衣皆堕声闻，不染尽是菩萨，个中三昧，今人当扪心自问。
或有僧众笑谈"不染红尘怎见菩提"，却昧了《中论》"涅槃世间本无别"的真谛。六祖腰石舂米八月，破柴担水无非道场；永明延寿日行百八佛事，未尝暂离经卷。而今某些佛子，早课香灰未冷已刷短视频，晚钟余韵尚存便入黑甜乡，这般行止，较之《百丈清规》"一日不作，一日不食"的祖庭风骨，何异霄壤之别？
幸佛法似金刚杵，纵陷泥淖不减威光。见诸山长老重整戒幢，青年比丘深研论藏，恰似寒夜萤光，终将耀破长空。《涅槃经》有言："譬如真金，堕秽不染。"昔日目连尊者铁围山救母，地藏菩萨血盆狱度生，正是这般火中栽莲的气象。
偈云：
福田衣下凡夫骨，麻布衫中菩萨胎。
且看雪夜烹茶处，火里寒梅彻骨开。
#普陀山##普陀山[超话]# http://t.cn/AigyUjla