【精神之旅】

大乘修行的圆融次第「修行四境」

1、关于见地「正见筑基」
身为「智慧的探寻者」，我们「如何思辨」，也就「如何开悟」。在求知时，如果我们没有以「缘起性空」洞察万象的清净无垢的见地，那么，证得真理的时候，心智也就难以突破迷障或照见实相。基于这般的认知，深入经藏（大乘经论）探究法理、破除边执、树立的正见，这是为智慧开启与解脱证悟所做的关键基石，并且能使我们豁然开朗！

2、关于修行（禅修）「悲智双运」
身为「烦恼的对治者」，我们「如何修持」，也就「如何解脱」。在日常修持中，如果我们没有以「慈悲喜舍」（四无量心）调伏自心的功夫，那么，抵达涅槃境界的时候，心灵也就无法安住寂静或超脱轮回。基于这样的感悟，精进禅修净除业障、培育定力、增长慧观，这是为出离苦海与究竟涅槃所做的核心修行，并且能使我们「自在圆满」！

3、关于行持「行愿相资」
身为「因果的承载体」，我们「如何造业」，也就「如何受报」。在日常生活里，如果我们没有秉持清净无垢的正见修行的愿心，那么，面临转世的时候，灵魂也就难以获得超脱或寻得解脱。基于这样的正念认知，守持清净的戒律、勤修正法、积累福慧，这是为转世与解脱所做的根本行持，并且能使我们「心无挂碍」！

4、关于佛果「佛果圆成」
身为「轮回的超越者」，我们「如何证悟」，也就「如何得果」。在漫长的修途里，如果我们没有以勇猛精进实证佛性的决心，那么，获取佛果的时候，道心也就无法圆满俱足或成就大菩提。基于如此的认知，持续不懈的践行六度四摄、广利众生、回向功德，这是为圆满佛果与广度有情所做的终极践行，并且能使我们「究竟成佛」！

《大乘修行四境圆融颂》

缘起性空破迷津，深入经藏辨伪真，
边执尽除心无垢，实相现前智光生。
慈悲喜舍化烦尘，禅定慧观灭贪嗔，
寂照不二烦恼断，涅槃寂静脱沉沦。
因果不爽业随身，正见为舵愿为轮，
戒律精严福慧聚，转世解脱自在行。
轮回超越志凌云，六度万行证法身，
众生无尽愿无尽，菩提圆满佛果成。

〔白话版〕
正见：看山不是山，经典里面钻，偏见全扔掉，心眼透亮宽。
禅修：慈悲对别人，冷静对自己，打坐修定力，苦海变平地。
行特：善恶有报应，发愿要坚定，守戒多做好，来世没烦恼。
佛果：吃苦不回头，帮助众生牛，功德全分享，成佛乐悠悠。

—— By：Tenzin Yeshi