《凡夫烈焰书》
世人常说善能胜恶，却不知凡夫行善如同在流沙上建塔。那善念初起时，看似清泉涌动，实则水中混着泥沙——贪嗔痴的暗流始终在底下翻腾。《大智度论》说得透彻："微弱火苗烧不尽大山"，凡夫的有漏善心恰似这火苗，而贪嗔痴的习气却如千年枯林，火星未落便起狂风。
看人间修行，多像赤脚走刀山。有人捧着一盏油灯想照亮千年暗室，却不知灯油里混着五欲杂质。就像暴雨中的萤火虫，刚亮起微光就被浇灭。这不是善法不灵，实在是无始劫的恶习太深，如同大海吞没雨滴，一念清净难敌万重浊浪。《法句经》讲"滴水穿石"，可凡夫的善心就像漏底的瓦罐，边注边流，终究难满。
然则修行之道，贵在知难而行。佛陀示现娑婆，正为破此迷局。当识得善心虽暂，却是金刚种子；恶习虽强，终归无常幻影。永嘉禅师所谓"恰恰用心时，恰恰无心用"，正要在起心动念处，照见那点不随业转的灵光。
吾辈当以猛利心作长远想，将散乱善念铸成降魔杵，把断续修行连作渡海舟。莫惧业浪滔天，须知念念相续即是法流；休嫌善根微弱，应信星星之火可焚积劫草莽。
偈曰：
一点灵光破晦冥，百千劫浪作梵声。
须知烈焰焚身日，正是红莲出水程。
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