#恋与制作人凌肖[超话]#
西湖龙井联动的pv里凌肖的部分提到古人十大雅事，这是历史文化的象征，也是古人审美情趣的体现，通常指的是焚香、品茗、听雨、抚琴、对弈、酌酒、莳花、读书、候月、寻幽

北宋黄庭坚的《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》与他以往的咏茶词不同，全文如下
“烹茶留客驻金鞍。月斜窗外山。别郎容易见郎难。有人思远山。归去后，忆前欢。画屏金博山。一杯春露莫留残。与郎扶玉山。”
借由品茗表达与爱人离别轻易而重逢难寻的感慨，恰似茶香袅袅，缠绵悱恻却难掩心中那份相见时难的苦涩与期盼

pv里还出现了一本名为《茶经》的书籍，《茶经》由唐代陆羽所著，被誉为茶叶百科全书
展示的四句话分别为
“茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺。其巴山峡川，有两人合抱者，伐而掇之。”
“茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。”
“啜苦咽甘，茶也。”
“其水，用山水上，江水中，井水下。”
前面两句分别出自《茶经·一之源》和《茶经·六之饮》，后面两句都是《茶经·五之煮》部分

说过很多次凌肖既守住历史传承下来的“旧”，也撷取万象文化之“新”，这是凌肖一贯的作风和态度，在这次活动剧情中依旧有所体现。在保守与创新中找寻平衡点，最终的目的都是为了更好的传承文化，也许有许多人无法理解，甚至会认为对文化进行现代化的创新是一种对精神文明的亵渎，但是事实上能被后人接受的历史才有延续下去的意义，所以适当的取其精华去其糟粕不妨也是一种传承历史文化的智慧

凌肖对新事物的接受能力一直都很强，所以他能活的肆意洒脱。这次活动中提到他理解别人的不理解，事实上也是在权衡利弊后做出的选择，和23年生日前置中对待黄庭坚真迹的态度相似，历史的痕迹沐浴阳光之下供后人驻足瞻仰，方能真正焕发其沉淀千年的光辉与存在的深远意义

很多剧情的产生到让人接受的过程都需要大脑做出判断，即会分析在某段故事中所蕴含的情感是否合理，只要有受众在无形中就会有一杆秤，会有人通过经历和对一个人的了解编织可能性，说服自己去接受再换取内心广泛的认同，在此基础上有许多想法呼之欲出，比如凌肖懂得什么是品茗吗？由此会产生什么思索呢？

但是基于以往的剧情和对凌肖经历的好奇，我会想知道在品茗瞬间，他的心海是否泛起某种涟漪，忆起那位絮语藏智的老头？是否于茶香中寻觅着过往与当下的共鸣，品味着生命里每一份温情的邂逅与别离？

果然最后还是希望凌肖能幸福