1、师徒二人教习过程中还有个小插曲，向楚臣回忆，每次练完后栗成之都要留他在家吃饭。栗的生活很简朴，不喝酒，也没有大鱼大肉。就是吃饭离不开辣子蘸盐巴。向楚臣看他吃的那么香，就好奇：“这么吃辣子，不会伤嗓子吗？”栗成之笑笑：“嗓子的保护因人而异，就是个习惯问题。”2、除此之外，栗崇信的时间，基本都用在了一件自己最感兴趣的事上，那就是：到民生街口的茶室听唱滇剧。厌弃旧学、追逐新风，其实就是他从听滇戏里得到的启蒙。3、他嗓音清朗，韵味淳厚，吐字讲究。接下去的表演又都恰如分际，酒脱自如，让人不得不叫好。戏曲行里有句话：“搭班如投胎。”对艺人来说是很重大的事情。所以在他正式搭班那天，要进行很严肃的搭班祭拜戏神仪式。中国的世俗社会素有“三百六十行，无祖不立”的说法，戏神就是戏曲行业里的神。中国戏曲剧种繁多，剧种特色各具形态，但在戏神崇拜这一点上是共通的。戏神崇拜不是短期内形成的，它随着一个行业群体的产生、发展，不是简单的迷信。戏神对戏曲的行业规范、戏班秩序、艺人行为甚至文化心理，都很重要，成为戏曲行里的一种重要的约束力，是研究中国民间戏曲文化的重要部分。#北京语言大学[超话]# http://t.cn/A6c9bQ7g