我知此众生　未曾修善本　坚着于五欲　痴爱故生恼
以诸欲因缘　坠堕三恶道　轮回六趣中　备受诸苦毒

我知此众生：此众生是哪一个众生呢？就是那个没有智慧的众生。就是那个没有智慧，而又迷惑不受佛教化的众生。我知道这一类的众生，未曾修善本：他在过去生中，没有修善本，所以他愚痴。若修过善的根，这种人就聪明，不会愚痴。
坚着于五欲：坚是坚固，就是不能破坏，你没有法子把它破坏。那不能破坏什么呢？不能破坏五欲的境界。五欲，是色声香味触这五种。
又有五种也叫五欲是什么呢？财色名食睡。
财色名食睡，地狱五条根。这五欲，就好像生了五条根似的，你着住到哪一个，它就会把你拉到地狱去。这是堕地狱的五条根，也可以说是到地狱去的五条锁。
痴爱故生恼：因为着住到五欲上，所以他就生出一种愚痴，而爱着这个五欲。爱着五欲，就要用种种的方法，去找这五欲。找得不遂心了，就生出烦恼来。
为什么生出烦恼？就因为没有智慧，对于境界看不清楚，不明白。
所以本来贪不到这五种欲，就应该自己回光返照，发一种觉悟的心。他不但不觉悟，而且还生烦恼。
以诸欲因缘：以种种欲的因缘，坠堕三恶道：所以贪吃、贪睡、贪名、图利、好色，这种种恶的行为，都现出来，而生烦恼，就愚痴了。愚痴之后，就堕落三恶道。三恶道，就是饿鬼、畜生、地狱。堕落三恶道，就是被地狱五条根牵引去了。因为他摆脱不开，把五欲看得太重。
轮回六趣中：轮回在六道之中。六趣就是六道，就是天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道，畜生道。在六道里边轮着转，转来转去，忽然而天、忽然而地，忽然做牛、忽然又变马了，忽然做饿鬼、忽然又变了修罗，这互相轮回。因为种这六道轮回的因，所以就受六道轮回的果报。
备受诸苦毒：备就是完备，也就是全。受什么全了？受一切的苦全了，六道的苦恼，他受遍了。