【十个勤天 | 新时代新农人的力量】
有太阳的地方就是晴天，
有光的地方就有勤天。

【责任】
“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也”。十个勤天是也。

在我看来“去往更多地方”是一件很有意义的事。在实地考察、亲身体验、详细了解的基础上，再来尽所能解决实际问题和帮助地方收获关注和长远性发展。而在这段过程中，亦是十个勤天自我价值的体现和各方面能力的提升。
“责任”这个词在这里并不是一个枷锁，而是使命感和内驱力，是十个勤天作为新农人的担当。责任感让我们出发也让我们驻足。

在第三季走出这一步，亦是有迹可循，自然而成。

从第一季的了解农业，参与整个作物从播种、生长、收获、售卖等一系列流程，在此过程中遇到问题、解决问题、总结经验，第一季可以说是打下基础。
十个勤天在传统农业作业中所遇见的困境具有相对普遍性，在时代发展的过程中，农业科技化机械化是趋势，但解决多数个体农户的实际困难仍旧任重道远。

所以第二季，十个勤天在具有一定实践经验和技术支持的基础上，往农业科技化发展并迈出助农的步伐。民勤沙漠种树、5.18爱侬日论坛、收购农户尾期草莓等一系列举措已经在开启十个勤天作为新农人的担当。

我曾说，我作为被吸引者，在他们做有意义的事这个层面，我会一直热爱。

到第三季，如果从事物发展规律角度来说，是两季经验积累和两季农业游学收获的量变引起的质变。而这一季也可以说是新尝试的起点。
所以我看完节目后，不是想说这一季立意有多高，而是想说这是积累的结果，合理的。

十个勤天从摸索到前进，这一路是认知变化是思维改变是行动转变。这一发展是主观能动性的结果占据主导。

【传承】
“在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里坚持。”

无论是盐农江羊巴桑、校长更确木兰还是牧民成林，我在他们言行中都看到了“传承”。
技艺的传承亦是生存之道的传承。

十个勤天的第一站来到了青海囊谦县，这也是我第一次听说这个地方。从主观感受来讲，我看这一期的时候情绪在可控范围内，就像有人说的像纪录片像“感动中国”，这样的内容对于我来说不算陌生，但我很喜欢这样质朴纯粹的人物。
这一期偏向于记录形式，我想可能是因为处于“考察”阶段，而考察最需要的就是真实，给观众呈现客观问题和后续可行性行为铺垫。所以他们现在再次回到了青海。

江羊巴桑更像是传统技艺者的缩影，在这片土地上太多这样的人。老一辈人从父辈手里接过“生存技巧”，然后一生如此，养育儿女，在他们身上工作就是生活，为家庭奉献为工作付出贯穿了一生。

我看到更确木兰校长想到看《冈仁波齐》时的感受：这是一条信仰之路，能不能到达可能是很久以后的事，但一定要出发是此刻必须要做的事。有大爱者，一定结果。

牧民成林建造大棚亦是希望当地的人能吃上一口蔬菜，也希望打造一个好的环境给下一代人。吃上蔬菜对于我们来说是唾手可得的事但在自然条件限制的囊谦是一件困难的事。水、电还有路在很多地区不是生活条件的必然项，所以在社会发展中，需要帮助。十个勤天是助力者。

三种不同的热忱，都在为了子孙后代考虑。我想在囊谦这片土地，有这样的热爱未来也会焕发新的生机。萤火微光，愿为其芒。

而传承许多时候离不开创新，在追求传统技艺的同时也要注入新的活力，可能是新的技术可能是新的观念，而在新旧碰撞的磨合期，更需要有魄力的有格局有远见的人物，也需要有更多人拾柴添薪。

【意义】
“人生的意义在于自我赋予，选择成就自己”

其实有意识做这些事情，多方面因素决定。
在取得一定成果和关注度后，十个勤天就多次提到想帮助更多的人，除了源于自身也曾遇到过相似困境，也是希望真正的贡献自己的力量。
在相关国家政策和文件中，推进乡村全面振兴和建设农业强国是重中之重，在此节点上，十个勤天作为新农人的一份子也在积极承担自己的社会责任。
在这片土地，农业形式和农户困境的多样化需要被看见被解决。而如囊谦这样自然环境相对恶劣的地方，基础设施建设亦是难题，所以，致敬每一个为这片土地付出的人。

见天地之广阔，解民生之多艰。在未来，我们还会跟随十个勤天的脚步去往更多的地方，见众生万物，见欢笑落泪，见热爱见执着，于此，所见所感皆为所得。

而我们的关注也是意义所在。

#十个勤天#