打破固有的形式规范

当我们要完成一篇应试作文时，首先不得不在写作形式上做出被动选择。不过，聪明的写作者总有更好的选择。

唐诗、宋词、元曲、明清小说…那些创造了一时之盛的写作形式一旦定型，必然制约我们进行自觉或不自觉的规范化写作。比如，当我们要介绍科学新知时，应该选择说明文或科幻小说；当我们要写一篇新闻报道时，应该秉持客观态度，尽量避免带入主观情感；当我们要阐明某种观点时，应该调用更多事例，因为“孤证不为证”…

形式上的规范，有助于我们进行常规创作，但要显出才华和用心，很多时候依赖于打破固有的形式规范。

司马迁想要写出一部“成一家之言”的史书，“藏之名山，传之其人”，首先便对文章形式进行了创新。我国有悠久的史学传统，在司马迁之前，很多史书都采用了编年体，以年代为线索编排有关的历史事件，儒家经典《春秋》《左传》皆是如此。但司马迁最终创造性地大规模使用了另一种形式一纪传体，以人物为中心编排有关的历史事件。

这是一种革命性的改变，不仅是事件如何编排的问题。“编年”强调“事”，“纪传”重视“人”，司马迁把“人”摆在第一位，肯定了“人”的历史作用，这本身就是难能可贵的。另外，记事，单纯的历史笔法就能胜任；而写人，除了借助历史笔法外，还不得不向文学靠拢。所以，司马迁所写的历史人物，往往个性鲜明，生动形象，尽管与“纯”历史有了距离，却更能让人们通过人物情感的带动，求得历史经验，获得历史教训。

司马迁无疑向我们提供了一个革新文章形式的方法，那就是对原有文章形式的重新利用和融合。在他之前，写人的记史方式不是没有，只是并没有得到如此大规模的使用。司马迁的创造也是对已有创作形式的再利用，但这种创造所产生的影响是前所未有的。

（重读李源《史记21天精读班》有感而发）