梵/帝/冈宣布教宗病重。
世界动荡的此刻，在大量人群中有分量的决策者之一危在旦夕。
倘若教宗不治，不只正在进行的宗/教/改/革，整个自由/进步主义，都会受到进一步重创。

只要关注近年新闻，就会发现米国极右保守宗派在全球保守回潮中，是重大策源地之一。此刻他们甚至等不及去世新闻，提前表演坟头蹦迪。

教宗一直处在尴尬的位置。
按世俗自由派标准，他的改/革过于温吞；但即使温吞，宗/教和世俗保守派这些年对他的仇恨，恨不能食肉寝皮；而梵/帝/冈内部永不止息的宫斗、挑战、掣肘，又使改/革只能温吞。

保守派多年诅咒教宗，无非因为教宗一再拒绝为保守派仇视各种弱势（女人、性少数、弱小族群、流离失所者等等）提供“释经”，拒绝把教义变成歧视的工具。

加拉太书（图8）明确写过，不能对不同族群，尤其不能对弱势族群有分别心，在主面前，不同种族民族、不同社会地位、不同性别的人，是一体的。
在这个信仰从地区性信仰变成世界性信仰的过程中，加拉太书是至关重要的教义。
它被称为“属灵解 放的大/宪/章”，是历次宗/教/改/革的核心依据。
它由保罗撰写。整个《新约》，保罗至少撰写了1/3的篇章。

教义反对歧视，而从古到今的保守派要求把教义阐释成歧视的工具。岂止教宗，任何有良知的信徒都会拒绝。

教宗最近一次引起保守派仇恨，是十天前，2月11日，针对迷国宗/教极右势力对难/民群体的污名、恐吓、驱逐，给你美主教们写的信（注：这个完全在政教分离范畴中、在教宗权限中），见图9。
信中，教宗提醒各位主教和信徒：
历史上耶/稣、圣徒也是难/民和移民。
对你美大规模驱逐并罪化难民，（信徒）正确的良知无法不做出评判和反对。
真正的法治是让最贫穷、最边缘化的人得到有尊严的待遇。欢迎、融合最脆弱、最无保护的人，真正的共同利益才能得到促进。建立在武力基础上、而非人人享有平等尊严基础上的事情（污名与驱逐），开端是恶劣的、结局也必将是恶劣的。
总之，教宗不但没替（宗/教）极右背书，反而明确谴责他们忘主悖教。

如今反歧视的教宗病重，制造歧视的群体边诅咒边庆祝。
在已经动荡的基础上，何去何从。