#虚空济[超话]# 学习《孟子》公孙丑章句上①-2
孟子不愿与管仲比
上一节我们讲到公孙丑问孟夫子，如果孟夫子掌管齐国朝政可以有像管仲，晏子那样的功绩？那孟子现在在回答公孙丑的问题之前，先引用前人的一些对话。
       曾经有人问曾西（曾子的儿子，曾子又是孔子的弟子。）你和子路哪个更贤德？或者说哪个更优秀呢？ 曾西听到非常的不愤怒和不悦去回答这个问题，因为本来辈分上就有差距的，回答说你怎么能问出这样的问题呢？管仲得到齐桓公的信任，而且是那么的专一，并且他掌管着国政是很多年的，很久的，但是他做的功绩却是那么的卑微，那么的小，你怎么能拿我来和他做比较呢？再次重复了这一句话。

       在这里孟子也拿着他们的对话来回答公孙丑的这个问题，说曾西都不愿意做和管仲一样的人和事。而难道你以为我就愿意做那样的事吗？也就是我也不屑于做和管仲这样子的行为。

这一段话告诉我们两个不同的思维。一个是王道，一个是霸道，霸道就是以权强，以武力施压称霸天下，以不断提高武力为根本，有绝对的话语权。通过发号施令而另他人臣服。但是王道那是以民为主。以推行仁政，以利益百姓的出发点。帮助他人得到更多为根本来推行王道，使得其他的百姓自然来归服。像尧舜禹商汤就用这种王道来治理天下。那不同的思维。就会呈现不同的想法和做法，那两者并没有对和错，只是出发点不同，主张不同。而孟子都是主张王道，管仲。晏子主张的是王道，所以孟子是不屑于与他们做比较的，所谓道不同不相为谋。

     那延伸到现在，我们也可以去学习这个孟子的思维，我们在日常生活当中，我们是用哪一个思维来指导我们的生活，工作指导我们去治理一个企业，去经营一个家庭。我们习惯性用霸道去对家庭的成员进行管理的时候，我们就会看到他并不长久。也会遭到反抗。所以我们要学会用仁德的思维，用爱去包容，去理解。去利益他的时候，他就自然而然回归这个家庭。

       另外我们也可以从这里去体会，我们是不是也经常像公孙丑那样的思维。看到别人家的孩子成绩很好，我们就会拿我们的孩子去和成绩好的孩子去做比较，别人的老公赚钱很多，或者很浪漫，我们也习惯性去拿。自己家的爱人去和别人的老公去做比较。去要求，我们要明白，不同的人，不同的环境。福德不同，没有一个直接的可比性。比出来是非常让人不舒服的，特别是拿他人的不足去比其他人的优点的时候。所以比的越多，那家庭矛盾就会越多，烦恼也会越多。