国色芳华很像是在梦华录原剧本上女权表演的加强版，从头到尾都是一些很空洞的口号和动作，即便情节上强调女主的主观能动性并一再避免和位高权重的男主产生过度权力依赖，但是感情上的来回交织而因此对权力的赋魅很难干净地剥离开来。这就是新旧偶像剧最大的矛盾点，女主到底需不需要霸总的帮助，以及霸总到底在什么时候伸出援手才最不破坏大女主的原教旨主义。

这部剧最大的亮点是秦五娘半醒不醒的人设和男二被迫入赘情节设计，简直有点惊为天人的味道。
很多大女主剧在进步和迂腐之间的灰色地带是一笔带过的，受助的女二在涕泗横流后肝脑涂地报答女主，但事实上是糊里糊涂地上了一条只有女主给她留了位置的船。在结构性压迫彻底切断后路的时候人只能向前走，如果还有机会她们还想回去吗？这个问题在秦五娘的身上写得非常漂亮，最后这个问题依旧是没有明确答案的解答方式也是一种漂亮的答法，她在悲剧性的巢臼里完成了反杀自杀的行为，秦五娘的行为决定都来自于她从小到大受到的道德反馈累积而成的原始驱动力，悲剧性的人生、没有明确昭彰的人生就是结构性压迫的最终答案。
秦五娘既是虚构性的又在真实写照那些屡屡遭遇家暴最后锒铛入狱的女性也是仿写遭遇不公只能喝农药或者吊死在茅房的农村女性，残忍地昭示着女人在半醒不醒之间很容易走上死路一条。

另一条前夫线本来看的也是一头包，前夫莫名其妙地投射顾影自怜的爱意在女主身上十分牵强，但是对前夫父母的刻画有点老辣，对儿子有爱但是不多，当儿子不能成为家族腾飞的最大期许时，他就会被物化成为一种工具甚至被当成一个女性。县主失去生育能力后，宁王打断前夫的腿并且强迫其入赘，权力的压迫性能让男人变成女人，在大婚上县主噙着意味不明的笑意看瘸腿老公跨火盆跨马鞍，简直倒反天罡看的我头皮爽翻，当男人在权力的语境里变成女人，这套戏弄女人的把戏就被扒下伪善的外衣。 当强权凌驾在性别上，所谓的传统美德就轻如鸿毛了，这个情节谁写的，我简直要三拜九叩直呼天神。