以及一个我大宋祖宗之法的吐槽
宋神宗于元丰八年（1085）三月去世，宋哲宗登基。四月，吕惠卿出兵。第二年，宋哲宗元祐元年（1086），王觌、刘挚、王岩叟等弹劾吕惠卿，理由之一就是吕惠卿破坏祖宗之法。
什么祖宗之法呢？

刘挚的弹劾：
“伏观去年三月六日陛下登极赦文，应缘边州郡，仰兵吏巡检，使臣钤辖，兵士及边上人户不得侵扰外界，静守疆场。当此之时，知太原府吕惠卿辄于四月中旬被受敕律之后，连遣部将折克行、訾虎，相次以数万人入西界讨荡……”

王觌的弹劾：
“臣伏读三月六日赦书：应缘边州府，仰逐处长吏并巡检、使臣钤辖兵士及边上人户，不得侵扰外界，务要静守疆场，勿令侵扰。此朝廷之美政，陛下之盛德也。……臣检会本朝自建隆以来南郊等赦，并无前项不得侵扰外界等指挥，惟太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗登极大赦，戒敕边吏，与去年三月六日赦文正同。于此既有以见祖宗谨始之先务，又有以知陛下承祧之深意也。……本朝自太宗以来，登极大赦，指挥不得侵扰外界，六世所共守也。乃至惠卿一朝而废之。”

王岩叟的：
“准元丰八年三月六日陛下登极赦书：应缘边州府，仰逐处长吏并巡检、使臣、钤辖兵士及边上人户，不得侵扰外界，务要静守疆场，勿令骚扰。陛下所以谨始防微之心，可谓深矣，可谓远矣！伏见前知太原府吕惠卿立心悖逆，轻易朝廷，当年四月内故违赦书，两次擅发兵入西界……”

而司马光议废保甲法的时候，也用这个赦书内容说事儿：
“登极诏书敕边吏，令不得侵扰外界，务要安静疆场。然则此保甲、保马，的实有何所用？”

而按照上一条介绍的，http://t.cn/A61MM09A

“不得侵扰外界”这个首见于周世宗登极赦，不见于宋太祖登极赦，又见于宋太宗登极赦，又被宋太宗之后的皇帝沿用在登极赦的“祖宗之法”，其实是宋太宗登基仓促，登极赦文抄改周世宗登极赦的结果——也就是说，在宋太宗登基的时候，可能没有什么深思熟虑就用了周世宗的登极赦文，在具体条目里也抄了周世宗的，后来却被子孙当成“祖宗之法”了——草台班子又一次大胜~