秦书宝不夜汪
25-02-09 17:03

「他反抗的是父权」这话就是放屁。

凭什么要反抗父权?因为父权天然错误吗?

有什么东西居然是天然错误的?那全人类就真的沙皮成那样,主动发明出一个天然错误的建构物出来?而且一用就是几千年?

就汤姆的你们这些后人聪明?可真是聪明死了……

唯物史观,一切存在的终将消亡,因为新事物符合生产力要求而出现,随生产力发展变得不再符合生产力要求而退出,仅此而已。

说白了,饿了就想吃,吃饱了就不想吃了,想拉屎,没屎就不要硬拉了,容易痔疮。

「我来这里只做三件事:吃饭,拉屎,睡觉。」返璞归真,大道至简。

人像野生动物的时候,奴隶制就是最好的制度,抱团才能活下来对抗野兽。

生产力发展之后,封建制才是更先进的文化方向,尊卑有序,减少内耗。

到了今天了,人人独立追求自由了,还守着老封建就是臭沙皮。

很简单的道理。

所以反抗父权不是因为父权天然错误,而是因为它现在错误了,不代表先进生产力发展方向了,不符合先进文化发展方向了,不代表最广大人民群众根本利益了。

所以他反抗的从来不是父权,那是表,是皮,

里子,本质,内核,是「反抗不公」。

彼时那个不公刚好叫父权,而非那个父权天然是不公。

再读上一条句子,有感觉了没?若没有感觉,读三次。

「所言法者,即非法,是名法。」
「道可道,非常道。」
「金银天然不是货币,但货币天然是金银。」

所以只有华夏,才承接得住辩证唯物主义——

斯拉夫只能看懂唯物,日耳曼只能学会辩证,两个一叠加就难度超纲了,于是俱往矣。

凡所有相,皆为虚妄。

不要着相,要执空,以破世间万相。

待万相破尽,主要矛盾被解决了,原先的次要矛盾自然上升为新的主要矛盾——

用来「破执」的「空」,变成了新的「空执」,此时任务便否定之否定,

从「以空破执」变为「以执破空」。

但旧执是「所有执」比如「我执」,而新执是「空执」。

所以法即非法,非法即非非法,可以一直「即」下去,无限上升……

所以革命就像锯木头,有时向前,有时向后,但总体上是在不断加深。

不同时代的哪吒,只要他挑战的不是不公,那不管他名义上在反什么,都是垃圾。

反之,不管他名义上在反什么,只要真正挑战了不公,那就是英雄。

谁替百姓说话,看看陈塘关就知道了。

到底是「不惜满城百姓生灵涂炭,也要护我全家老小,成我一世英名」?

还是「不惜我生前命身后名,哪怕满门忠烈眠青山,也要一念救苍生」?

都说群众的眼睛是雪亮的,可即便是他,不也做了钟馗,背了污名么?

歌未竞,东方白。

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