问：现实世界是念头叠加而成的幻相，这样理解对吗？

顿秀：这个问题我们先想想：什么叫现实世界？就是你五官能够感应的色生香味触法对不对？没有你的感应，哪有什么所谓的世界？那么五官及六识是不是源于一心的投射？五官六识就像“心”开的六扇门，万法不离这“一心”所现。

其次什么叫叠加的幻相？叠加很容易理解。就是一念叠加一念，念念相续方呈境界。

幻相的根本是什么？有生有灭。生灭就是幻相的根本。所以什么相都是无常相。无常就是生灭变幻不断的相的生生灭灭。无常即常。

如果无常是相的根本，无常即是真常。真常简言之就是恒常不变的自性。《心经》形容说：空不异色，色不异空。空即是色，色即是空。色空不二。

所以性与相谓心性，两者不一不异。相是心的投影，性是相的本源。犹如没有天上的明月（自性），水里（心念）怎么可能反射天上的那轮明月呢（成相）？

自性无形无相，在在处处，透过念头的功用刹那彰显。而所谓的人生，犹如一部念头的连续剧，念念叠加，犹如空华刹那生灭，毕竟空寂，了不可得。

性本空寂，觉本无生。

所谓的现实世界无非妙觉如是，如是妙觉。生灭性幻，无所得，以无所得故。[合十][太阳][合十]