这一心不乱的境界，就是你念“南无阿弥陀佛”，这一声“南无阿弥陀佛”，念得风也吹不透、雨也打不漏，成了一个。尽三千大千世界，就在这念佛的一念里头包含着。
这时候，也没有山河大地、也没有房廊屋舍，也没有我、人、众生、寿者，什么都空了，你念佛念得想要停止这个念也不可能，想要不念“南无阿弥陀佛”也办不到了。
就像water fall（瀑布）的流水似的往下流，你想停止也停止不了，这叫“一心不乱”，得到“念佛三昧”。念得不念自念，你想要不念佛也停止不住。
你说：“我不要念佛了！”但是心里头还是“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”，就像流水似的，“哗哗哗……”不停止了。
这个时候，我告诉你，才妙呢！这妙到什么程度上呢？
你听人家说话，也是“南无阿弥陀佛”的声音；你听见刮风，也是在那儿念“南无阿弥陀佛”；你听见流水，它也是念“南无阿弥陀佛”。
“水流风动演摩诃”，水流、风动，都是演这个摩诃大法。啊，这种境界你说妙不妙？太妙了！这叫“理一心不乱”。
你念到理一心不乱的时候，就见着阿弥陀佛，也就见着七宝莲的四色莲华，青色青光、白色白光、黄色黄光、红色红光。这四色的莲华，放四种的光明，你都可以见得到。
这个时候，可以“百界成佛”，不单单在一个世界成佛，你愿意到那个地方成佛去都可以的。在净土法门来讲，这叫“理一心不乱”。
不明白佛法的人，或者听见声音，他就以为这是一种境界，这其实很平常的。