关于弥助我的两点想说的（基本都是之前说过的车轱辘话，我再重新整理一次）：
1.弥助被信长授予带刀的权力、得到信长授予的扶持（薪水）、与信长建立了主从关系、自信长处拜领名字、在信长身边贴身侍奉、从信长处获赐屋敷。这些中世武士应有的基本特权弥助全都拥有，其中一些特权甚至是当时武家奉公人（武士）阶层中处于中上层的「士分」阶层才能拥有的权利。举例来说，弥助从信长处获赐刀具进而衍生出了带刀权，而在当时被称为「中间」，以及中间以下的中下层武家奉公人是没有带刀的权力的，请问在这种背景下怎么能说一个拥有「士分」待遇的人物不是武士？一个武家政权的领袖的贴身侍者不是武士，这话你自己相信么？
如果连日语都不懂，没有接触过任何专业论文或者著作，只在短视频上接触过日本历史的话，为什么有自信在自己不熟悉的日本历史方面评判这些？甚至大言不惭的说弥助是虚构出来的？难道日本公认的一级史料「尊经阁本信长公记」与「家忠日记」也是虚构出来的么？
2.当然，必须要说明的是虽然弥助确实是武士，但他在日本的短暂生涯基本上是围绕着信长本人展开的，并不存在他在战场上叱咤风云的英雄谈，击败甚至杀死其他著名武者的游戏设定自然在历史上也是不存在的。
但是，如果说黑人作为英雄进入日本击败了一众日本英雄的游戏剧情是在侮辱黄种人，是值得抨击的行为，是一种所谓的“政治正确”。那么日本光荣公司在2017年发售的游戏「仁王」中有着几乎一模一样的剧情。英国人亚瑟进入日本击败杀死了多名日本英雄，得到了败者们的鞠躬认同，请问二者的区别在哪里？亚瑟的原型三浦按针也是一个围绕着德川家康本人而存在的人物，没有在战场上出现过。但仁王发售至今从来没有人质疑它不尊重黄种人或是存在“政治正确”问题。只是因为亚瑟是白人所以这些就没有问题了是么？难道白人要比黑人更高级么？