双身兽面谷纹玉璧
西汉
直径43.2厘米，孔径11.5厘米，厚1.6厘米
1997年陕西省西安市北郊枣园南岭1号西汉早期墓出土
陕西省考古研究院 @考古陕西 藏
目前在 @良渚博物院 #宜子孙——汉代玉器集萃# 展出

该璧出土时破碎成25块，分别位于墓主人胸部和背部。璧两面纹饰基本相同，中圈主体为四组双身兽面纹，上下左右互相对称，双身兽面纹左右两侧各附凤鸟纹。内圈为饱满的谷纹装饰。其工艺应先是以宽砣具碾琢出双身兽面的基本轮廓，再加细阴线，而使所表现的兽面及层次清晰。玉璧侧面携刻篆书“六百六十一”五字，字迹细如发丝，应该是带有某种意义的编号（图5，在图1、图2的左侧，目前在良渚非常好找[笑cry]）。

它是迄今为止发现的西汉乃至整个汉代琢纹玉璧中最大的一件。此类大型玉器的陈设方式主要应是悬挂或镶嵌在屏风上。这种陈设的玉璧在长沙马王堆1号汉墓出土的“T”形帛画（图6）中可以一目了然：双龙交互穿过谷纹巨璧。3号墓“非衣”画面中亦有谷璧交龙图，都是表现穿璧悬挂陈设的情形。

根据文献记载，汉代皇帝的丧车上装饰玉璧，如《后汉书·舆服志》记载：“大行载车，其饰如金根车，加施组迎璧交络四角，金龙首衔璧，垂五采···”这些丧葬仪式上的玉璧我们今天已无从判别。

西汉早期诸侯王及其亲属墓中殓葬玉衣时，死者的胸、背往往铺垫玉璧。广东广州南越王赵眜玉衣的表面、里面和衣下共铺垫玉璧19块，数量最多；江苏徐州火山刘和墓玉衣仅在腹上置一玉璧，数量最少。这些玉璧和丧葬制度有着密切的关系。《周礼》载：“疏璧琮以敛尸。”汉儒郑玄注：“璧在背，琮在腹。”因此死者胸、背铺垫玉璧，应是先秦的遗制。古方先生认为：“由于这种玉璧的制作多采用颜色较深的青色或墨绿色玉料，故称‘玄玉’，是一种专门用于丧葬的玉璧。”但是在西汉早期，真正葬玉中以玉材制作的殓葬玉璧亦或尚未发现。西汉早期玉衣内所置玉璧以及镶棺等使用的玉璧，除江苏徐州狮子山玉棺所镶玉璧纹饰的玉板外，可能并非是专门为殓葬制作葬玉，而是将当时的一些礼仪、装饰玉璧直接用于殓葬的。《左传·襄公二十八年》中“与我其拱璧，吾献其柩”，孔颖达疏：“拱，谓合两手也，此璧两手拱抱之，故为大璧。”最直接的例证是湖南长沙“渔阳”王后墓出土简牍“遣策”有墨书“陛下所以赠物：青璧三、绀缯十一匹、薰缯九匹”。由此也说明，其时的礼璧，可以赙赠为殓葬玉璧。

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