《大势至菩萨念佛圆通章》讲义 　
静权法师 讲述 · 倪宏证 记录
了然法师 参校 · 倪正和 成文
原文 :
所谓都摄六根，净念相继者，即专以现前一念至诚而为正念。因正念作主，故能都摄六根。大士往昔因地念佛，即专以现前一念至诚，念念住在自己本觉心中忆佛念佛也。何以故。因眼、耳、鼻、舌、身、意之六识，常在六根，贪染六尘，拖泥带水，不名为净。唯有念念心存至诚，持佛名号，能使渐渐背尘合觉，返妄归真，回末向本，转染成净，故名为净。
所谓一念至诚一念净，念念至诚念念净，故云，净念相继也。

又原文 :
我们现今欲入弥陀圆满果觉，安住如来实相正定。但须念念心存至诚，持佛名号。心心觉照，勿令迁流。自然都摄六根，净念相继，入佛果觉，住佛正定。
若觉迁流，摄之令还。久习纯熟，不须勉强。何以故。法味之妙，胜于醍醐。三昧之乐，超过五欲。