王绪前《本草传承》
补血药物认知（2）
巢元方《诸病源候论·虚劳病诸候》较系统地论述了虚损之病理与分类。对血虚证的特殊临床表现有新的认识，书中叙述五劳、六极、七伤中的血极，即为严重的血虚证，“虚劳侯”载：“血极，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘。”“卷三·虚劳客热候”载：“虚劳之人，血气微弱，阴阳俱虚，小劳则生热，热因劳而生，故以名客热也。”论述了血虚发热的表现与机制。在“卷四十六·小儿杂病诸侯·胎胆候”载：“小儿在胎，其母脏气有热，熏热于胎，至生下小儿体皆黄，谓之胎疸也。”明确阐述了新生儿溶血性黄疸的机制与表现，溶血性黄疸即类似血虚虚黄。《千金翼方·卷十五·补益·叙虚损论》曰：“疾之所起，生自五劳，五劳既用，二脏先损，心肾受邪，脏腑俱病。”
金元时期对血虚证的辨证、治疗又有了新的发展。如元末明初的医家戴思恭认为血的生成、运行与五脏关系密切，阴血源源而来，生化于脾，总统于心，藏于脾肝，宣布于肺，施泻于肾，灌溉一身。阴血的盛衰直接关系到人体的生理活动的旺盛或衰退，亦是神志活动的物质基础。阳气易动而化火，阴血易耗而亏虚。戴氏以女子年龄增长与经水变化的关系为例证，说明阴血亏虚，复受阳扰，百病变生，列举了种种血病见证。
明·孙文胤《丹台玉案·卷三·黄疸·附黄肿》云：“人有病黄肿者，不可误以为黄疸。盖黄疸者，遍身如金，眼目俱黄，而面无肿状，又呼曰黄胖。黄肿之黄，则其色带白，而眼目如故。”“黄肿之症，则湿热未甚，而多因虫积、食积之为害也……经久不消，脾胃失运化之权，浊气上腾，故面部黄而且浮，手足皆无血。有虫者，又吐黄水。毛发直指，肌肤不泽，且好食生米、茶叶之类者是也。肿及四肢者难治。肿及腹者不治，饮食减少者不治，以其无胃气也。”故人之一身不离气血，凡病经多日，治疗不愈，须当为调血。
对于气血的关系，明·赵献可《医贯·卷三·血症论》提出了“有形之血不能速生，无形之气所当急固”的名言。（未完）