最近几天吴柳芳相关话题，有些玩意儿的【拉良家下水、劝妓女从良】的传统恶习气可以说是展现得淋漓尽致了。然而稍微分析一下，不难发现，这两者其实都在体现这群玩意儿可悲的“道德装逼”需求。

拉良家下水的时候，先替她编造一段悲惨身世，比如国家亏待她，不给她保障，很可怜（虽然明明是她自己一路做错各种选择），那么你同情这样的可怜人，你就显得高尚了。然后，再表现得仗义执言，大喊要给这样的可怜人开一道口子，要让她们有自由去做一些特殊的工作，“首先要吃饱饭”，这就又一次显得自己高大仁慈、网开一面、富有同情心。在这个拉良家下水的过程中，那些因为缺乏道德而在平时没有太多机会实践道德的阴暗生物，体会了一轮做圣人的感觉。

上一秒拉完人下水，下一秒马上就开始劝人说“别做这个了，搞个团队做点搞笑视频吧，站着把钱挣了”——又开始要求刚刚拉下水的女子“站着把钱挣了”，在拉人下水、劝人上岸之间无缝衔接。这时候，同样地，这群阴沟玩意儿又一次站在了道德高地上，把看不起风尘的真实想法不小心暴露了出来，以一种站在高处往下俯瞰的姿态，要求对方“站起来”。这些最low的玩意儿，又装了一次圣人道德逼。

所以，看似“拉良家下水、劝妓女从良”是自相矛盾的，但其实并不矛盾。这类人这么做的本质需求都来自他们内心对道德层面的自我感动之追求。而越是道德亏损、平时越是没机会获得道德成就感之人，这类自我满足、自我感动的需求就越强烈，所以才会在外在上表现出上一秒给下海合理化且上价值，下一秒要求对方“站着把钱挣了”这样的奇观。

当然，也不能忘了，就在这些内心阴暗的人“拉人下水、劝人上岸”这个过程中，也许他们能看到“原本看不到的东西”——那些被他们拉下水的女的，本来是他们触碰不到、看不到的，但拉下水之后就可以了，完事了，裤子一提，就张嘴提出“站着把钱挣了”。

不复杂，本质上就这么个事儿、这么个心态，不外乎“虚伪”两字。