文物鉴赏丨北宋 宋徽宗御书玉简
在故宫御花园内的钦安殿始建于明朝，殿内供奉玄天上帝，明清两朝钦安殿事务由太监道士管理。据《钦安殿陈设档》，殿内藏有一件题为“玉尺”的道教法器，根据现存实物来看，其实它并非“玉尺”，而是宋徽宗赵佶为玉皇加上圣号御题玉册之中的一块玉简。政和六年（1116年)在为玉皇加上圣号的祀典中，玉简所归属的玉册被徽宗安奉在汴京玉清和阳宫的玉虚殿内。玉简单片上刻“太上开天执符御历含真体”十一字，字内填金，为宋徽宗御书瘦金体。
天禧元年(1017年)正月初一，宋真宗在玉清昭应宫太初殿内举行了与南郊祭天同等级别的为玉皇上圣号祀典，恭上“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”十七字圣号，并奉安玉册以及神服冠冕。由此确定下来了国家对于玉皇的正式祭祀。宋真宗君臣创造性地将给予逝去帝后谥号的玉册应用于给予神明圣号的祭典中，钦安殿内所藏的玉简也正是沿用了这一规制。
钦安殿所藏玉简正属于徽宗所言玉皇册文。原文：“道不可名。而隱於無名。名以既有。则可名於大。可名於小。故自古及今。其名不去。强而名者曰道。形而上者曰天。神而應之曰帝。三者同出異名。朕德不類。獲承至尊。惟道之大。微妙元通。深不可識。夙夜祗栗。恐不足以體法而顺承之。永惟玉皇大天帝昊天上帝。至宰萬化。名殊實同。而昔之論者。析而言之。不能致一。故於徽稱。闕而未备。今興建明堂。以享以配。而名實弗稱。震於朕心。大懼无以承天之休。欽帝之命。谨涓日齊明。恭上尊號。太上開天執符御曆含真體道昊天玉皇上帝。其令有司備禮。奉上玉寶玉册。以稱朕意。”若以玉简每行固定十一字来粗略估计，原玉册当大致由三十五片左右的玉简组成。钦安殿内所藏的这一块，位于玉册之后端。玉简的侧面，在位于上下端各开有直径两毫米的圆孔一个。据《宋史》记载：“册制用珉玉，简长一尺二寸，阔一寸二分，简数从字之多少。联以金绳，首尾结带。前后標首四枚，二枚画神，二枚刻龙镂金，若奉护之状。藉以锦褥，覆以绯罗泥金夹杷。”按宋代一尺等于今日三十一厘米来换算，玉简在宽度上与《宋史》记载的尺寸的误差仅有两毫米，其侧面所开两孔应当是穿缀金绳之处，钦安殿所藏玉简单片与宋代玉册规制一致。至于这片单简何时入藏钦安殿，至今仍是一个谜。#玉简#