#虚空济[超话]#
富而无骄，易。
富贵、富有，但并不骄傲，并不骄奢。这个比较容易做到，这个容易是相对于“贫而无怨，难”来讲的。

我们可以观察身边的朋友，去观察这个社会现状。往往生活贫困的人容易生怨。怨父母，说父母没有给我更好的条件；怨爱人，说爱人并不努力；怨孩子，孩子学习不刻苦；怨我们的朋友，怨我们自己没有学历；甚至怨公婆，怨岳父、岳母，怨我们身边的环境……

越是贫困的人，越容易生这种怨恨，他生活在抱怨当中，会导致自己越来越贫困，会导致自己的人际关系越来越不好。

所以，如果我们还遇到了一些困境，还有一些生活不如意，或者生活得比较贫困，我们先要修正的是：不要生怨，“正己而不求于人”，我们要不停地去修正自己，让自己走出这种困境，而不是生活在这种抱怨当中。

富而无骄，易。贫而无怨是很难的，但是富贵以后不骄傲、不骄慢、不骄奢，这个是很容易的事情。

我们没有学习过圣贤文化之前或许会张扬，或许会高调，或许会骄傲，或许会骄奢。可是我们一旦学习了圣贤文化，我们懂得修身以后，想要不骄傲是非常容易的事情。我们懂得谦逊，因为谦逊可以让一个人更安全，可以让别人不生怨恨，少生嫉妒之心，这个是很容易做到的。

包括我们一起学习的很多朋友，我们可以看到这种规律：这个人很富足，或者生活在顺境当中，学习一段时间以后，就可以把这种骄傲和骄奢去掉，很容易。但我们还看到一些一起学习的朋友，学习了一年，他可能还有一些抱怨，还有一些生活当中的怨恨，为什么呢？生活当中不如意的事情太多，或者当下的生活比较贫困，故而容易生怨，那个怨恨要想去除掉是很难的。

我们再来讲一个道理，这里讲的是难和易的对比，并没有讲重要和不重要，因为这两件事情在我们生活当中同等的重要。我们在贫困之时不要生怨恨，这个是非常重要的；我们有一个平和的心态，有一个正己的行为，我们不生怨恨，才可能改变当下的生活现状。如果我们一直生活在怨恨当中，会导致我们的思维和行为偏差得越来越远。

我们可以思考：在生活当中我们自己是否是一个喜欢抱怨的人。

比如说我们的朋友、家人、爱人、同事，如果他总是抱怨的，我们想和这样的人打交道吗？如果我们不愿意和这样的人打交道，我们就不要成为抱怨的人。所以越是怨恨的人，就会导致生活变得越来越贫瘠。

“富而无骄”这件事情也同等的重要。我们同时又要思考了：如果一个人生活在顺境，或者条件比较富足，可是这个人很骄傲，很傲慢无礼，很骄奢，谁又真心喜欢和这样的人打交道呢？

每个人的生活当中都会有顺境。举个例子，说我感情比较好，那这个时候就不要在别人面前去骄傲，会导致别人生起嫉妒之心，甚至会想方设法破坏我们的感情；比如说我们的事业做得顺风顺水，那这个时候要懂得谦逊，懂得有礼，否则别人会生嫉妒之心。其一，给他人带来烦恼；其二，可能会招致他人的破坏。所以，无论是我们在贫困之时，还是在富有之时，都要保持平和谦逊的态度安然处之。

“有若无，实若虚”，我们现在是富有的，是在顺境的状态，就仿佛我们什么都没有一样的平和；我们在贫困的状态也一样，说我现在很贫瘠，甚至生活有一些不如意，有一些逆境，我们同样保持“有若无，实若虚”，就好像没有那么多的困境是一样的。所以无论是贫或是富，是顺境还是逆境，都要安然处之，保持平和的心态。