仔细想想，如果按照封神演义原著拍，那么
第一次杀了殷郊的人是他的生父殷寿。
第二次杀了殷郊的人是他的师父广成子。
两次被赋予生命的人杀死，骨子是喜欢音乐的文艺青年，最后成了横刀揭斧的太岁统领，他并不是一个纯粹的武夫。

根据原著描述，殷郊的长相没得说，还有个绰号叫金哪吒，武力值高是公认的。角色定位有点像三国里的吕布，但是人物深度和广度又强于吕布。总体来说，个人经历确实惨得出类拔萃。如果站在姜子牙的视角，他真的不太开窍，但如果站在殷郊的视角，与师门一起推翻故国、弑父杀君有违伦理，与故国和生父一起背叛师门，有违纲常，怎么选都是错。生理性死亡可选，社会性死亡必然，他最终的选择有点剃骨还父，削肉还母的意思。
“我在你们手上各死一次，以后我再也不欠你们两方的。”
但他还是被姜子牙搬上了封神榜，在另一个维度重生。
这种经历，很难评。他的选择不重要，甚至没有余地，但是他这种自杀式的选择却并没有换来安宁平静，而是被作为反面典型，拿出来反复研究、批判。
（当然，对于殷郊本人来说，或许上封神榜是一件很烦恼无语的事。他本来想着人死债消，法宝、本领、生命都还你们，从此与截教、阐教互不相欠。偏偏临了又被自己的小师叔搞上了封神榜，位列仙班，还分属雷部。因此，他又被迫欠下阐教的情，还得用着从桃源洞传承来的本事、法宝和坑了他一把的截教老熟人千年万年的共事。真分不清这么做到底是因为怜惜他多舛的命运想略微补偿，还是故意恶心他，死都不想放过他。）

殷郊的封号又叫神通莫测天尊。或许是因为，他容貌英俊，武力高强，但性格实在古怪又孤僻。

正如月亮与六便士里所说:他的性格里有不少荒谬绝伦的怪僻，他的命运中又不乏悲壮凄怆的遭遇。

殷郊成为太岁神后，整体人物形象就极具古龙小说的特色了。他不是黑色的旗或白色的雪，而是檐上的霜，刃上的墨，是复杂神秘的，很符合刻板印象里隐于俗世中的佚名巨侠。群侠榜上无他名姓，刀光影里方窥得形。

古往今来，真正的武林高手，都是特立独行，不受影响的人，一个人若连自己独特的个性都没有，又怎么能练得出独特的武功来？

这种人真的不太好嬷，嬷嬷心底里隐约明白:一个死过两回的人，我们根本搞不懂他会为什么而折腰。倘若他是为爱情而死，还可以用亲情挽留。倘若他因亲情而死，还可以用正义挽留。倘若他被正义玩弄，被亲情欺骗，被俗世抛弃，成为爱人的垫脚石，天道的镇墓兽，那还有什么能令他相信人间有情并甘心为此停留呢?

他没有亲人，没有朋友，甚至连仇人都没有了，除“剑”之外，他在这个世界已一无所有。

#郊通发达[超话]#