迟来的苏醒演唱赏析第二篇之《不重要》。

在上一篇《老东西》的演唱赏析中，我写道，主歌部分的凶猛决绝，象征存在主义，副歌部分的戏谑轻佻，象征虚无主义，整首歌曲，从内容，到演唱，便是象征存在主义与虚无主义的彷徨与交替。

但是紧接而来的这首《不重要》，显然便是非常坚定的存在主义了，没有一丝戏谑轻佻的部分，满是对生命的热忱。但是，主歌部分的说唱，与副歌部分的演唱，仍旧是截然不同的两种发声方法，前者沙哑而又粗砺，后者清澈而又明亮，我们又当如何解释同一种思潮中如此对立的两种表达呢。

我想到的是萨特与加缪，二人同为20世纪存在主义的代表人物，原本互为好友，后来分歧极大，不仅展开过长达一年的论战，甚至因此老死不相往来。

简单来说，萨特与加缪都认为世界痛苦而又荒诞，也都认为人类活在这个痛苦而又荒诞的世界中，应该报以积极的态度，其实这便也是存在主义的核心理念。但是，这种积极的态度，具体应该以什么样的方式呈现，萨特与加缪的答案完全不一样。比如，萨特认为，应该将反抗付诸于现实，通过暴力，推翻现行的秩序，建立一个完美的人间天堂；加缪则认为，真正的反抗，乃是精神的反抗，不必执着宏伟的目标，更不可通过暴力实现宏伟的目标，只要自我肯定，自我觉醒，便已经赋予世界我存在的意义。

大致理清萨特与加缪这两位存在主义者的差异（其实加缪是否为真正的存在主义者一直存在争议），我们再来听苏醒这首《不重要》，刚才提出的“如何解释同一种思潮中如此对立的两种表达”这个问题，也就迎刃而解了。主歌部分沙哑而又粗砺的说唱，具有强烈的攻击性，是萨特式的存在主义；副歌部分清澈而又明亮的演唱，具有广大的包容性，是加缪式的存在主义。

当然，我并不认为主歌部分与副歌部分，截然不同的两种发声方法，是在构造萨特与加缪那样子的对立。没有任何对立，只是苏醒对于“我为何存在”这个终极命题，在不同的时间，不同的答案。

细看苏醒十年前的说唱音乐与如今的说唱音乐，对世界的态度。十年前的说唱音乐，无情地揭露与鞭打；如今的说唱音乐，虽然不乏尖锐的批判，但是更多则是宽厚的心境。十年前的说唱音乐，是在追问，世界为何如此；如今的说唱音乐，则是在回答，只求自己不要如此。

所以，这首《不重要》，主歌部分沙哑而又粗砺的说唱，是他十年前存在的模样；副歌部分清澈而又明亮的演唱，则是他如今存在的模样。他如今存在的模样，正是加缪主张的方向。一切都“不重要”，真正的反抗，乃是精神的反抗，不必执着宏伟的目标，更不可通过暴力实现宏伟的目标，只要自我肯定，自我觉醒，便已经赋予世界我存在的意义。

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