#古建筑[超话]# 新绛三官庙,旧亦称“葫芦庙”,位于运城市新绛县韩家巷与仁义路交叉口,现仅村献殿和正殿,正殿内主像胸前嵌有木板,木板上有元至正元年(1341年)的墨书题记,表明了彩塑的创建年代。三官庙献殿同正殿相连,面阔一间,进深二间,平面呈方型,屋顶为十字歇山顶,正面设六扇板门。斗栱为四铺作单下昂,蚂蚱形耍头。井口枋上置四铺作单杪出斜拱,其上承平梁,正中部设垂莲柱。三官庙正殿为单檐悬山顶,面阔二间,进深三间,斗栱为四铺作单下昂,殿内共有彩塑11尊,均为元代作品。
献殿墙上嵌有四通碑刻,北侧墙壁一通当代碑刻,一通没有纪年的三官圣像线刻图,一通镌刻于清咸丰九年(1859年)的募资纪事碑,其中简单介绍了三官庙的规模,南侧墙壁上碑刻为清同治十三年(1874年)的《重修葫芦庙记》则更为详细地记载了三官庙的规模,碑刻中提及:“葫芦庙居绛城之中,不知创建何时,殿前有六尺许石葫芦,因以得名焉。”表明了该庙名称的由来,其中还提到庙宇以前的规模,“正殿祀三官大帝、殿左为南岳府君行宫,乃六月六日迓神之所,后殿以南方为上,中祀纯阳祖师,西则子孙圣母及七星神君,东则观音菩萨、关圣帝君、二郎尊神以十八罗汉配享焉。北有门,旧榜曰:‘吕祖堂相其规模初本为一庙,后人开西南角门归并葫芦庙以将祀者也。’行宫南旧有市房,每年得租以供香火。”表明了在清代三官庙的规模,同时碑刻中提到,在清乾隆年间庙宇进行过一次大规模的修缮活动,这时庙宇中的部分房屋已经租用当做了商业性的房屋,或许与献殿前的六扇板门有一定关系。
如今的三官庙仅剩正殿和献殿,前几年进入三官庙,会发现其阴冷潮湿,遍布干燥剂,如今开放后比较之前更觉干爽。献殿地面高于正殿,管理员介绍,在献殿地面下方安装有两台通风装置,可以将正殿内的湿气有效排除,从而保证正殿内的干爽和文物健康,三官庙门前仍旧和历史上那样喧闹,商贩遍及,烟火气浓郁,唯一不同的是,这出隐藏于巷中的国保文物,一改往日神秘深藏的模样,开始开门“接客”,这对于它来说,或许也是一种新的开始。
站在献殿中,有几位孩童在庙宇中嬉戏打闹,他们的父母连忙叫住他们,“庙里面轻声说话!”他们随即安静地坐在了庙门口,与古老的庙门相呼应,庙内是历史上的回响,庙外是现实中的成长,一静一动,一老一新,或许这就是来到这些古迹时才能体验到的独家韵味吧。可以想象,一代代的山西人,可能看惯了家门口的“破庙”,可能就是在那些“破庙”檐下长大,自己的后辈也同自己一样,传承、讲述、指着屋檐下某个历史痕迹,“我小的时候,它就这样”,回味中,它们成了生活中的一部分;同时,它们也见证了代代人的成长。#山西古建筑##全国重点文物保护单位[超话]#
