司南、六壬式盘的盘面，相当于定下了一个“历元”的天文历法特征，例如——冬至点在玄枵中、危宿初度，牛宿一是小满点，黄经60°。
知道“历元”的天文历法特征，又知道十二次、二十八宿的精确划分，就可以用“历元星盘”作为一个“平面浑天仪”，持续不断地指导进行天文观测。

在我之前，没有人知道，所谓“风水罗盘”，其本质也是类似司南和六壬式盘盘面的“历元星盘”。
罗盘“历元”，是颛顼元年，公元前2629年。
这一年，复卦坤卦交界线标示的冬至点，在玄枵中、危宿初度。
乾卦姤卦交界线标示的夏至点，在鹑火中、张宿二度。
但很不幸，宋人已不知道十二次、二十八宿是黄道坐标。

隐身在民间的华夏天文官世家，制作了苏州石刻《天文图》和韩国藏《天象列次分野之图》的底图祖本。
这个祖本，就将颛顼元年定为“历元”。
宋人制作罗盘时，只是依稀记得“冬至点在玄枵中，夏至点在鹑火中”这个历法特征。
但他们已经不知道十二次、二十八宿是黄道坐标。
宋人甚至将二十八宿宿度都改了。

这位姓名身份不为人知的天文官世家，在公元300年制作了苏州石刻《天文图》和韩国藏《天象列次分野之图》的底图祖本。
除了我，没有人知道华夏先民何时熟悉了黄道星空，精确掌握黄道星群的对位关系——十二次如何划分，二十七宿二十八宿的各宿各度如何分配。
你大爷，在公元前118258年之前就一清二楚了。

制作苏州石刻《天文图》和韩国藏《天象列次分野之图》底图祖本的天文官世家，知道公元300年冬至交节时刻发生了一个重大天象——木星与牛宿一黄道干支刻度相同。
这位爷牢记着祖训——华夏历元，木星与牛宿一黄道干支刻度相同，同时位于小满点，黄经60°。
这是华夏天文官世家向“历元”致敬的“天鹅绝唱”。

每当我想到这“天鹅绝唱”，禁不住热泪盈眶。
这位爷，悄无声息地消失在历史长河中，只有我在聆听他的心跳，仿佛是古尔德演绎的《哥德堡变奏曲》，卷心菜和萝卜将我赶走。
我也可能悄无声息地消失在历史长河中。
这意味着我的祖国母亲，一直在被一群歹徒蹂躏——这世间的罪恶，只有地狱的烈焰才能焚尽。