“带脉通于任脉，任脉直上，走于唇齿，唇齿之间，原有不断之泉，下灌于任脉，使任脉无热，则口中津液尽化为精，以入于肾中矣。”
————《辨证录•妇人科》
口中的唾液，道家称之为“金津玉液”，而被视为养生佳品，关键在于它能转化为“肾中阴精”。
我以前微博发过《医学心悟》中提到的“治阴虚无上妙方”，与之对照，能更清楚它的妙用。
http://t.cn/A6RkFxYO
发布于 陕西
陕西汉书下酒
“带脉通于任脉，任脉直上，走于唇齿，唇齿之间，原有不断之泉，下灌于任脉，使任脉无热，则口中津液尽化为精，以入于肾中矣。”
————《辨证录•妇人科》
口中的唾液，道家称之为“金津玉液”，而被视为养生佳品，关键在于它能转化为“肾中阴精”。
我以前微博发过《医学心悟》中提到的“治阴虚无上妙方”，与之对照，能更清楚它的妙用。
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