在我们每个人的世界里，
如果有一个现象不是刹那灭，
不是在它生起的同时便灭了，
它停住，这一刹那不过去，
下一刹那就不会生起，
那就意味着一切的停止，
时间、空间的凝固，
然而，我们现量所见，
却是生命不息、变化不止，
所以在我们繁复世界里，
一切都是刹那生灭的。

佛教认为，
因缘就是万事万物产生，
所需的主要和辅助条件，
因缘和合，
便是条件共同作用，
在我们的世界中，
无论哪个事物、哪个现象，
包括我们自己的心念，
都是需要因缘，
而非独立存在的。

一切因缘和合的事物，
都是刹那生灭的，
构成、促成任何一个事物、
现象产生的因缘，
同时又是另一些因和缘相互作用的结果，
每一个因缘又都可以无限追溯下去，
一个现象不可能延续到第二刹那，
只要有第二刹那生起，
就必定是新的现象生起。

正因为万象的刹那生灭，
我们的人生，
也是刹那刹那的相续，
当下即是全部，
我们人生只是一个个当下罢了，
如果不能于当下心安，
又能于何时何处心安呢？
所以要接受无常，
对当下心怀感激和清净，
这样才能随遇而安。